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篝火,吞没了之后的沉默
姬萦回到霞珠身边后,还是放心不下看上去奄奄一息的徐夙隐
既然是受了风寒,那不是衣裳薄了就是被子薄了。姬萦整理出自己的被褥,让奏疾给徐夙隐送去。
自己则穿着最厚的衣裳硬抗夜寒
霞珠目睹全过程,打趣道:“太阳从西边出来了,小萦居然会把自己的东西送出去。
”这叫修道人以慈悲为怀。
”是是是,小萦说得都对。
霞珠把被子分出一半,置住了逞强的姬萦,又细心地把被角塞进她的身下压住,牢牢挡住外边的寒风。姬萦也任由她照顾
姬萦分不清谁被照顾得多,索性也不去分了。互相照顾总比单方面受惠得好,免得霞珠一有时间就东想西想,两人在一个被窝里嬉笑了一阵,各自告了困,彼此安歇。第二日天刚露出鱼肚白,车队就再次上路了,白天,姬萦就在马车里研读那本《大仁》,奏疾也会拿出一本乡试要考的经书小声朗诵,但终归会变成山歌一样起伏不定的雷声,这个过程,通常不超过一炷香时间。霞珠则有时撑腮观望车外景象,有时又拿出整理了千百遍的衣裳,不辞辛劳地再规整一次,得到奏疾同意后,她甚至整理了奏疾的箱笼一一把那半箱长短粗细不一的枝条,按长短粗细颜色,反复排了多遍,找出了最党心悦目的一种排列。到了夜里车队停下歇息的时候,姬萦就会拿上她的《大仁》,去找徐夙隐解答书中的不惑
不光是为了找机会拉拢距离
现成的人形书库摆在面前,她能学多少学多少
一开始,她还很怕徐夙隐看出她的无知与浅薄,后来发现无论她提出怎样可笑的问题,徐夙隐都一视同仁,没有表现出丝耄鄙夷和态度变化。她就越发爱往徐夙隐那里跑
除了《大仁》,徐夙隐也会和姬萦聊其他话题
有一日,姬萦忽然问他:“乱世之中,应当如何立足?‘
徐夙隐不慌不忙,缓缓答道:
“以王道,还是霸道,还是人道?‘
“王道,自然是以大义立足;霸道,便是以武力立足;而人道,以天下百姓立足。
姬萦若有所思,当晚辗转一夜。
第二天夜里
,她盯着一双黑眼圈找到徐夙隐
“以人道呢?
“人道便是将自己的意志和百姓的意志合一为一,无论是代表百姓的意志,还是让百姓代表自己的意志姬萦听得如痴如醉。
她必须承认,她对徐夙隐势在必得。
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