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再次看到道德经第八章。
张百仁的目光落在上善若水水善利万物而不争这句话之时,特别深刻。
在参悟太清法之时,这句话就曾经触动他的灵感。
张百仁还记得当时自己对这句话的解读。
拥有最高修养的人就如同水。水善于滋养万物而不与万物相争,停留在众人都不愿居处的地方,因此其境界很接近“道”。
但此时,再次读这句话,却依然有更深层次的感悟。
上善若水,水善利万物而不争。
如今读起来,回想起自己参悟的太清法,回想起道德经,回想起道家的核心思想。
无为,不争。
其并非不争。
更深层次核心思想,就是顺其自然。
师法自然,师法天地,师法天道。
而天道至公,故为不争。
不争者,已立于不败之地。
修道之士如水,若能做到上善若水,天下万物之道如长河顺势奔腾而来。
何须争?
上善者,不要在意自己化为水。
而势如水般,顺势而为。
此话真正的精髓在于‘若’字。
我若为上善者,可顺势而为水。
我若为上善者,可顺势而为火。
我若为上善者,可顺势而为雷。
我若为上善者,万道,万物皆可顺势而为之。
张百仁正视自身,他是上善者否?
并非修为的高低,实力的强大,而是否有一颗上善若水道心?
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