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“哥们,你说你想找什么货?”
我直接指了指自己脑袋。
这古董店老板眼神一变,他压低声音道:“那东西我这儿可没有,在说了就算有,哥们你脸太生,咱也不敢做生意。”
我笑道:“脸生怎么了?一会生二回就熟了。”
我让马大超拉开包给他晃了一眼。
看到包里那一摞摞扎好的现金,这老板想了想说:“走,带你们过去。”
二百大文物市场有一家店叫“铜宝堂”,这中年老板说是自己二叔开的,结果很巧合,这家铜宝堂的店主,就是刚刚我和赛西施逛地摊碰到的白头发老头。
因为经过刚才短暂的接触,大家都知道彼此是行内人,我直接跟对方说我要找一块儿保存完整的人眉心骨,年代越久越好。
看货和选货过程就不细说了,反正最后在这家买到了我要的东西,花费不菲,我还留了这老头电话。
马大超全程目睹了,从市场出来他忍不住吐槽:“老大,刚才你们说的都是什么黑话,搞的咱们像买违禁品一样。”
我说你不懂行,就别问了。
当年有段时间市场上曾禁止过这类物件,像嘎巴拉系列,法铃、法螺、阿姐鼓、肉莲花,还有密宗布娃等东西。
禁归禁,这类物件在内地一直有市场,很多有钱人都痴迷这类物件。
我个人不喜欢,大多时候白送我我都不会要的,两方面原因,一是有邪性,二是太过残忍。
就拿阿姐鼓举例来说,传言这种鼓敲响后能驱邪,清代以前这种鼓都是用聋哑少女的“皮”做成的,这类少女被认为具有真正纯净的灵魂,根据大量文献和实物记载,确定做鼓的前一年,要求少女全年吃素,然后会在其后背抹上一种黑色的草药水。
五天抹一次,到时会用一种特殊工具把人固定住,在头皮上用十字小刀割个小洞,把大量水银灌入,随着水银流满全身,皮肤和肌肉开始分离,这样便能取到一张完整的皮。
然后洗净,晒干,脱水,开始画一些特殊经文,最后打眼,穿绳,系柄,做成一张手摇小鼓。
可都别当成玄学故事听,这种阿姐鼓实物留下来不少的,据说每年还有新的做出来,真货均售价都要在六位数往上。
从市场出来,我买了两斤橘子,又让马大超去诊所帮我买了一瓶消毒用的双氧水,然后便打发他走了。
回到宾馆,用热水泡橘子皮,按照三比一的比例把橘子皮水和医用双氧水混合,在后将传世棕黄色包浆的人眉心骨泡进入。
经过一个多小时等待,我反复打量泡出来的眉心骨,颜色已经由棕黄变成了淡白,和碎了的做对比,整体质感颜色大小都差不多,区别就是部分地方骨纹不一样,这个没事儿,毕竟对方没见过原物样子,我让把头看了,他也说可以了。
8点多出发,11点半左右我们到了大唐。
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