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077、蛇的发祥地之一（第3页）

西夏的李元昊，对于佛家的吸纳，不囚于显宗或者密宗，来西夏的和尚，哪里的都有。袯

大乘佛教，密宗，小乘佛教，乃至于一些杂密的僧人，在西夏都可以混得一席之地。

嵬名婆婆作为高官的座上宾客，她认识的高僧大德，不知凡几。

她打算给林峰解释一下达玛赞普，孰料林峰还真的知道这个名字。

达玛赞普是吐蕃最后一位赞普。他上位的时候，吐蕃的形势，就已经岌岌可危，最底下的农奴和庄园主，供奉着佛寺和贵族，早就不堪重负。

更加重要的是，佛寺和王国，已经没有什么区别了。

就算是赞普，也对一些大寺庙，无能为力，这些寺庙有土地，有农奴，有自己的武装力量，有收税权力。

更重要的是，僧人们的攫取，将世俗贵族碗里面的肉，都给筷子夹光了。袯

世俗贵族们大为不满，一个个火气十足。

僧俗之间的矛盾，不可调节。

就在这种火药桶时期，这位大名鼎鼎的赞普，开始登记后的“灭佛”活动。

他勒令大量的佛寺归还土地，将土地收在了世俗贵族之手，拉拢大量贵族，并且还勒令僧人还俗。

在这样的情况之下，这位赞普极大的打压了国内的僧团，但是作为代价，他被一位僧人刺杀，他死之后，吐蕃分离崩析，所以他被称之为吐蕃最后一位赞普，要是按照这个脉络延伸下去，其实还有更加神秘的古格王朝的消失。

不过这件事情和古格王朝没有关系。

在牛魔灭佛的时候。袯

大量的僧人携带着秘宝，离开了吐蕃，永恒佛陀就是其中的一位。

永恒佛陀的传承，就算是在密教之中，也显得十分的神秘。

林峰看着眼前的场景，虽然他只有一些基本的文化常识，但是他记得没错的话，密教之中，有大日如来，有各位护法，还有轮回宗，可是这永恒佛陀，林峰的确所见甚少。

照这么说。

它应该是彻底消弭在了历史之中。

就算没有彻底消弭，也应该是以一种隐秘的形式，流传在历史之中，几近消亡。

“永恒佛陀的信徒，来过宥州附近吗？照这么说的话，他们的势力应该不小，能够建造起这样的建筑。”袯

嵬名婆婆闻言，也极其的疑惑，她说道：“不，这就是事情的问题所在，根据我对于永恒佛陀信徒的了解，他们大抵是建造不出来这样的建筑物的。

永恒佛陀的信众很少，就算是在吐蕃佛教兴盛的年代，关于供奉永恒佛陀的寺庙，也是寥寥无几。

不是隐秘，是信仰永恒佛陀的人，着实是太少。

吐蕃的僧人内部，也有过激烈的辩经，一些经典的辩经，都会被专门的僧人记录下来。

可是这其中，就没有出现过永恒佛陀的人来辩经，或者说他们的辩经，没有留下来。

可见信仰永恒佛陀的上师，寺庙，极为少见。

不成气候。袯