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三大阴物和伊奘诺尊的激斗进入了白热化状态,两者如摔跤一般滚在一起,伊奘诺尊的金身已经被腐蚀得坑坑洼洼,没有半点光泽可言,四面漏火。
三大阴物身上的骨甲破碎,无数眼睛已经瞎了一半,只剩下黑洞洞的眼窝,其余还算完好的眼睛则不断射出邪光,不断施加在伊奘诺尊的身上,使其如负重山,动作迟缓。
三大阴物的融合是有时间限制的,“希瑞经”的力量同样有时间限制。
两者都是强弩之末。
越是如此,越是激烈。
本就是半个神国,经此一役之后,神国开始破碎,逐渐显露出外面真实世界的景象。
此时的神国就像一座四面漏风的房子,刚刚昙花一现的绿树碧草,此刻已经不剩下什么。
就在这时,一根神鞭突然出现,一左一右分别打在伊奘诺尊和三大阴物的身上。
伊奘诺尊的金身轰然破碎,三大阴物一分为三。
一个人影出现在神国之中。
正是清微真人。
先前他落入无尽星云之中,被伊奘诺尊以大日如来的力量放逐,就好似跌落深渊之人。待到大日如来的力量消散,他又从深渊中重新爬了上来。
不管怎么说,清微真人是天仙传承,天下之大,无不可去。放逐一类的手段对付地仙、人仙都有极好的效果,唯独对天仙收效甚微。
此时清微真人手中还多了一条铁鞭,并非如绳软鞭,而是竹节硬鞭,长三尺六寸五分,有二十一节,每一节有纳中四道符印,共八十四道符印。
此乃大玄皇帝所持四仙物之一的“赶山鞭”。
传说在远古时期,有一座大山,山峰陡峭,仰面不见太阳,人称“隐阳山”。荒山乱石,杂草丛生,交通极为不便,人们缺吃少穿,百姓苦不堪言。为把大山变为桑田,太上道祖烧炼陨石七天七夜成了铁,又将铁烧炼七七四十九天,炼出了一根铁鞭。太上道祖举起铁鞭向大山连抽三下,道道金光夺目耀眼,随着轰隆巨响,大山拔地而起随风飞向远方,顷刻间这里的大地变成了一马平川。据说当时太上道祖赶山用力过猛,将铁鞭震断,前段迸落在老君台上,后段被太上道祖遗留在了紫霄宫中,此即是“赶山鞭”。
到了祖龙年间,祖龙筑石桥,欲渡海观日出处。时有神人,重铸了“赶山鞭”,驱石下海,石去不速,神人辄鞭之。
后来也有记载,祖龙以术召石,石自行,至今皆东首,隐轸似鞭挞痕。
时至今日,“赶山鞭”则是大玄皇帝持有之仙物,太平道与皇室关系颇深,虽然国师并未将“叩天门”借给清微真人,但大玄皇帝将“赶山鞭”借给了清微真人。
此鞭有三大神通,一是召唤山岳,二是挪移空间,三是作为兵刃突破各种法术神通。
清微真人并非此仙物之主人,未必能发挥全部功效,可就算如此,也要胜过“血裳绝仙剑”。
这正是国师认为清微真人能够独自进入神国的底气所在,两大仙物在手,若无圣廷搅局,就算正一道下场,胜负也在五五之数。
不过此时三大阴物与伊奘诺尊相斗,如蚌鹤相争,反而被清微真人渔翁得利,倒也算是有惊无险。
清微真人击碎伊奘诺尊的金身之后,转头望向齐玄素所在的位置,略微犹豫,是否要如国师所说那般,将其处理掉。
就在这时,伊奘诺尊回光返照一般再度恢复金身,朝着清微真人冲来。
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