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第845章 坏劫（第1页）

第845章坏劫

虞疏影并没有夸大，司明现在的声望的确达到了非人的级别，堪称活生生的传说，地上行走的仙人，琉璃寺的僧人早就给他编好了“楼至佛转世”的故事，连过去经历过几劫几难，转世过多少次，立下多少功德都编得有鼻子有脸。

除开琉璃寺，不知道有多少野鸡宗教把自家神仙的名头按在了他的身上，如果是邪教，则会给司明安一个大魔头的身份。

当司明来到琉璃寺，发现所有僧人在见到他的时候，都会恭敬地双手合十，一边躬身一边念一句“南无楼至庄严佛”，终于清楚的意识到了这一点。

还别说，这种被人当成神佛崇拜的滋味真不错，哪怕司明这样没心没肺的人，都不免被捧得有些飘飘然，好在得意忘形的教训他在全国武道大会的时候就被慕容倾警示过了，加上琉璃净体的特性能映照一切杂念，足够让他反省自身。

退一步讲，就算要得意忘形，也该等到成为天下第一的高手后再得意忘形，身为一名武痴，司明早就给自己定好了目标，在抵达这个目标前，他还是有足够的克制力把自己压在大地上，避免飞上天。

因此，等司明一路走到琉璃寺正殿的时候，他已经恢复了平常心。

虞疏影这一路上都在关注着司明，本来想提醒他戒骄戒躁，不要迷失自己，此时看见他的表情便知道自己白操心了，于是笑着说：“看来你真的跟以前不一样了，这两年来得到成长的不仅仅是修为。”

司明知道她说什么，哈哈一笑：“其实，他们之所以崇拜我，是因为距离产生美，尤其是天武盟的众人，因为我鲜少管理天武盟的事务，他们才能对我保留美好的印象，倘若我长期留在蛮洲，事事插手，利用自身名望搞一言堂，就算他们心中再崇敬我也会生出怨念。

这就好像庙里的神佛，它们高高在上，啥事也不干，只是接受众人的香火供奉，众人自然会对它们顶礼膜拜，倘若它们衍化分身，日日待在信徒身边耳提面命，时刻提醒他们‘修炼如逆水行舟不进则退’‘假期结束该补作业了’‘时间到点必须上床睡觉了’‘准时早起上班否则就要迟到了’，这么一套下来，不出一个月信徒就要跑光，甚至连狂信徒都要改教。”

“南无琉璃药师佛，盟主这番话虽是浅显直白，却也有一番道理，值得我等反躬自省，不可沉迷虚妄幻象，切记，如实知一切有为法，虚伪诳诈，假住须臾，诳惑凡人。”

方丈法鸿听到了司明的话，不由得开口称赞。

司明翻白眼道：“方丈大师，你我可是过命的交情，不会也来捧杀这一套吧，我就是随意感慨下，你可不要过度解读。”

“哪里，只是以盟主如今的境界，一言一行与道相合，举止无不透着禅意，纵然随意一语也透着发人深省的道理，盟主身在山中，自是难以察觉神妙，但我等远望高山，只觉云雾缭绕，若隐若现，似有真龙藏于其中，自是觉得高深莫测，不敢小觑，以免触怒了龙威。”

“有这么夸张？那我吃饭喝水也有禅意？”

“喝茶是禅，吃饭是禅，打柴是禅，拉屎放屁也是禅，行站坐卧无不是禅，禅理即佛理，禅道即天道，即时见性，当下成佛，便是禅的最高境界。”方丈说话倒是没什么忌讳，拉屎放屁都没有加消音。

司明想了想，指着前方院子道：“此院中有两棵树，一棵是梨树，另一棵也是梨树。”

法鸿微微颔首，闭目做品鉴状，旋即一睁眼，喝道：“好！盟主的这句话看似多余累赘，实则凝练至极，静中藏动，若将自我代入其中，便可见一幅画卷在面前徐徐展开，先瞧见第一棵梨树，接着随着视线的移动，又瞧见第二棵梨树，倘若直言‘两棵皆是梨树’，那这段语言便是死的，而经盟主这么一说，这段语言便活了过来。”

司明拊掌道：“厉害，连我都差点信了。”

法鸿道：“众民愚氓，误将真佛视为假佛，编排盟主为佛陀转世，可需由琉璃寺出面澄清谣言？”

司明叹了一口气，道：“连方丈你都不能免俗，害怕触怒龙威，何况是寻常民众，他们未必不知道那泥塑的佛像是假佛，日夜朝拜无非是想求个心安罢了，被他们拜两下我又不会少块肉，那就让他们拜去吧，何况，楼至佛的典故我也是挺喜欢的。”

司明双手结韦陀印，道：“刀兵劫时，我当教化一切众生，持不杀戒乃至正见，于十恶中拔出众生，安止令住十善道中，灭诸盲冥，开示善法，我当灭此劫浊、命浊、众生浊、烦恼浊、见浊，令无有余。”

相比其他佛陀，楼至佛属于实干派，正如《悲华经》中说：韦驮菩萨在过去世跟释迦牟尼佛等同为兄弟，过去劫转轮圣王有一千个儿子，千子学佛后各个发愿，当时的韦驮菩萨听了他们的发愿后就说‘你们修行成道，弘扬佛法的时候我给你们做护法，护持你们，等你们全部成佛之后，我最后一个成佛’，后来转轮圣王的千子成为所谓的贤劫千佛，释迦牟尼佛为第四尊，韦驮菩萨成就最后一尊，名为楼至佛。

楼至佛的出现，象征着末法时代的到来，他先是护持众佛成佛，最后再护持众生对抗末法劫难，遍观一生，就是战战战，担任守护神的责任。

由此，便不难理解为何琉璃寺的信徒奉司明为楼至佛，而不是跟药师佛有关的佛陀或菩萨。