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“朱元晦,你觉得呢?”赵宁走到朱熹面前问道。
“关于主观臆断和事实之辩,小民认为五皇子说的有理。”
“好,既然你认为他说的有理,关于善恶的问题,我来回答你。”
赵宁用的是我,而非朕,可见他不想以皇帝的身份参与到这一次的辩论中。
朱熹道:“还请陛下指点一二。”
诸位大臣也都竖起了耳朵,想听听赵官家对善恶的看法。
这里的善恶,显然已经不是平常人所说的善恶。
赵官家接下来说的话,必然是建立在刚才朱熹和赵淳论道的基础上了。
赵宁突然问道:“一个人杀了人,他是不是恶?”
没想到赵官家一上来就问如此直白简单的问题。
作为陛下最忠心的臣子,要让陛下知道自己的存在,那只能抢答咯!
第一个抢答的就是莫俦,他说道:“当然是恶,杀人偿命,自古便是天理!”
但孙傅却说道:“若是有人现在要杀你,但没有得逞,反而被你杀了呢,这也是恶吗?”
孙傅的话,无疑让这个看似简单的问题,变得复杂起来。
但赵宁却没有直接回答,而是又说道:“恶该不该罚?”
这下所有人都犹豫起来,但是虞允文出列说道:“若是恶,自然该罚!”
“为何?”赵官家又问道。
为何?
这不是显而易见的吗!
胡铨说道:“一旦恶行不被惩罚,就会有更多人作恶,因为他人作恶,若你不做恶,就会面临威胁。”
对胡铨的说法,众人深以为然。
赵宁说道:“如此说来,恶与善,并非仅仅是个人,而是关乎群体?”
大臣们神色一动,忽然知晓赵官家要说什么了。
赵宁又问道:“如果一个人因为贪慕朋友的家产和娇妻,杀了这个对他很好的朋友,这个人是不是恶?”
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