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第136章 执法殿四堂之监察堂（第1页）

灵雨术本就是用来给灵药增加灵气浓度的。

加了剑气以后，尽管灵雨术中的灵气浓度不变，但已经不适合用来种植灵药了。

被这种修改后的灵雨术，浇灌在灵药上，灵药不当场死亡就算生命力顽强的了。

偏偏这类长老还自认为讲的在理，头头是道的模样，引得台下的剑修一阵共鸣。

下一个月，又一位筑基期长老接上话题，修士应该是修法还是修技。

这位长老却认为应该修法，因为他是修经文神通的。

在高台上，他严厉的斥责了剑修的那种莽夫行为，什么都想着用剑气去解决。

批评完前面的剑修长老以后，紧接着这位长老就开始夹带着自己的干货。

他认为只有修行神通和经文，才是最接近‘道’。

而那些跳过经文和神通，就感悟意境的人，属于基础没打牢。

需要再回过头，多修习经文.

还有的长老认为，法与技，都是护身之术罢了。

因而他们认为，修士应该注重命，得长顺，自在逍遥

有他们的珠玉在前，台下的弟子，有心智不坚定的弟子就很容易被他们的观念影响。

这个月觉得这位长老说的对，下个月又觉得另一位长老讲的也有几分道理。

剑修单挑无敌，那就修剑。

符文神通和感悟天地自然，就又想学法。

最后甚至认为性命最重要，那就平淡的苟活着。

各种道与法的理念交织，让很多的弟子产生了茫然的心态。

不知道该选哪条路才好。

天骄营里面的长老，主要讲解的经文和法，在藏经阁中都能找到。

洛言自己通过玉简就能学会，所以去那里的意义不大。

“你除了修行以外，术法和经文方面，假若有不懂的地方，也可以顺带问问我。”

“我和你身边这个冷冰冰的家伙不一样，专修剑法。经文和术法，是我所擅长的。”

洛言举起杯，冲盈盈笑了笑，示意碰碰杯。

以他目前对术法的理解程度，水和木两重意境的加持下，还有芯片作为后盾，少有术法能难住他。

教别人可能还差一点，但教一个主修功法和自己一样的盈盈，还是没问题的。

洛言以后若想学到莲的剑意，就得对眼前的少女更好一些，这很公平。

他一直都认为，只有这种被利益所绑定的关系，才更为长久。