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所以,他的香火自古以来都非常的旺盛,只在财神之下,特别是他就在财神殿的旁边。
托文昌帝君的福,葛玄和许逊的香火也挺旺盛的。
虽然绝大多数香客并不知道这两位的底细,但来都来了,那就跟着拜一下吧。
张之维到文昌殿看了一眼,他还记得法职考核时,师叔给他说过,上一次主持考核的神明就是文昌帝君,考核内容是考试。
他有些庆幸没遇到这位,不然考起一些晦涩的道门仪轨知识,他可能会翻车。
文昌帝君的神像上,同样没有灵性存在,旁边两位天师的神像也是如此。
张之维退出文昌殿,来到救苦殿,救苦殿在财神殿的左边,里面供奉着太乙救苦天尊,吕洞玄和黄大仙。
吕洞玄便是吕洞宾,全真北五祖之一,全真创始人王重阳的师父。
黄大仙叫赤松子,是四大天师之一葛洪的弟子,在港岛等地区香火很旺。
此殿的主神是太乙救苦天尊,东方长乐世界的主人,又名东极青华大帝,坐骑是九灵元圣,也就是西游记里出现过的最强妖怪,一个照面,便把猴子和沙僧拿下。
原文中,甚至特地用轻轻来形容它拿下猴子的简单,那姿态,甚至比如来都轻松。
一个坐骑便有如此实力,天尊本人的实力自不必多说。
太乙救苦天尊在道家的地位很崇高,类似佛教的阿弥陀佛,负责接引一职,道士用来超度亡魂的经文,便是他的《太乙救苦护身妙经》。
值得一提的是,他并不是哪吒的师父太乙真人。
因为靠近财神爷和文昌帝君,救苦殿的香火也很好,毕竟香客们来都来了,顺便拜了吧。
“师叔说我的生辰八字和太乙救苦天尊一样”
张之维过去他对这些无感,但今天仔细凝视,且自身与天地沟通之后,他觉得有些不同。
阳光透过窗户,照在天尊神像上,让神像带着光泽。
张之维背对着太阳,看着天尊神像,竟出奇的安宁,心中越发的空明。
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他自己演自己,练成了神格面具第三重,自身已经神格化,在本质上,他和对面的神像一样,只不过他是法胎灵性肉中藏,而神像,应该是法胎灵性泥中藏。
但这些泥塑中没有灵性法胎,只是纯粹的泥塑。
这时,他想到了一些宗教典故和神话传说,突然就明白了一些事情。
这些神像……应该就是佛教所谓的报身的形象吧。
佛有三身,化身,报身,法身。
化身是生而为人,用来普度众生的身躯。
报身便是这种神像,又叫佛果净土之身,就和护法神一样,是从信仰之中诞生的躯体,所以,很多神明都青面獠牙,吓人的很。
而法身……应该就是被打磨过的主观。
“这么说来,守成师叔在龙脉之地请出来的祖天师,应该是祖天师的报身。”
“而我用神格面具自己演自己,修行出的那个和肉身相融的神魂,其实,也应该算是报身吧!”
“以前未曾在意,没想到不知不觉间,竟拥有了三身!”
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