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第三百三十一章 说话的方式（第2页）

因为叫人提前送了拜帖的原因，这一次陈堪到达方府门前时，方府已经大开中门。

朝门房点头示意一下，陈堪大步朝书房走去。

今日休沐，方孝孺的活动范围只能是书房。

“咚咚咚～”

书房的房门敲响，方孝孺苍老的声音传出：“进。”

陈堪推开房门，就见方孝孺手持一本《论语》正读得津津有味。

陈堪随手将价值万金的古画放在桌子上，走到方孝孺面前坐了下来，然后静静的等待着方孝孺读完手中之书。

方孝孺读书时有个习惯，或者说所有的读书人都有这个习惯，那就是摇头晃脑，并且读到精彩处还喜欢大声的吟哦出声，顺便拖出长长的尾音。

“子曰：‘君子不器。’子贡问君子。子曰：‘先行其言而后从之。’子曰：‘君子周而不比，小人比而不周。’”

“君子不器，是为不争；君子不争，视为无器......”

方孝孺吟哦完两句，便放下手中的书本，问道：“有事？”

陈堪脸皮一跳，本来是有事的，但现在他哪还敢说有事。

沉默片刻，只得摇摇头：“无事。”

方孝孺自然不会随便朗读几句与眼下场景无关的句子。

他读出来的每个字都带着八百个心眼子。

所谓君子不器，是为不争。

这句话的意思并不是说君子就不屑于争斗，而是说君子已经达到了圆融善美的境界，不会只拘泥于一方面的作用或能力，这是一种茕茕孑立与他人不争的心境。

而君子不争，视为无器就更简单了，不与他人争名夺利，便不会沦为别人的棋子，这是一种不局限于自己的世界里的境界。

再综合方孝孺先前朗读的什么君子小人，他的意思已经很明显了。

要陈堪滚得越远越好，只有滚得远远的，才有机会当君子。

否则就只能做小人了。

陈堪最恨读书人的就是这一点，明明可以直说的话，非得绕几十个弯子，仿佛没点悟性都不配读书似的。

若非陈堪这两年将原身留下来的记忆吃透了，恐怕还真听不懂方孝孺的隐喻。

陈堪决定了，等他去北京教徒弟时也要这么云里雾里的。

他要告诉世人，想要拜自己为师，智商没个一百八就别提了。

“无事就滚！”

“好嘞。”