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第31章 暴力机器的文明性（第2页）

武飞放走雾哈哈，并且让雾哈哈从同族奴隶中挑选随从时，就是给这帮人看的。

而现在呢，出战队伍中都包含着多个听话的奴隶向导，且，这些狗腿子们来自不同部落，还属于相互竞争关系。

…宣冲：大航海殖民时代的所谓文明性，就是集团对暴力机器的精细化控制水准…

雍鸡关南五十公里处，太阳高挂，烤晒着刚刚下完雨的路面，林子里充满着闷热气息。雍鸡关前面道路关卡上，一队队甲兵们从干道区域处下马后，正在小跑着朝预定伏击地点前进。

若是仔细看这些甲兵，嗯，其上半身才着甲。小腿上绑着绑带，这一队一百多人的藤甲兵，多半是弩手，而其余则是带着开刃的铁锹。

“快点，前面就是马蹄围子了。”带队校尉则是催促道。

嘴里咬着树枝的甲士们加快了脚步，很快赶到了地点。这是一个小高地，但是在正面爬坡处堆起来了半米高的瓦砾堆，非常简易的防御工事，谈不上牢固，甚至瓦砾堆后方开了一个口子，整个围子是个马蹄形的。不过这个缺口只需要五个人举着长兵器就能堵住。而事实上，只要做好栅栏，则可以更少。

话说，这在半年前，就是一个圈牲口的地方。南疆贸易过程中，商户从南疆部落这里买卖交换来的物品中有大量牲口，由于这些牲口不好携带，所以武飞在出关时，在这里规划了一个收容牲口的商栈。这不，那个缺口是为赶羊预留。而现在呢，刚好是一个可以利用的工事。

这支武家军从队伍中本地爪人这儿得到了情报，即，一支山怪部队和其他的部落族裔因为水源发起了冲突，所以正在寻找水源。

至于为什么走这条路，这位爪人向导则是用爻人态度以军令状保证道“自己同族在给那山怪引路”，一定是走这条路。

…从整齐有序转到乱哄哄…

山怪头领“大木头”领着队伍正在路上行走。两人脚长的大脚，在泥泞山路上踩出一个个脚印。大木头每走一段时间就回过头来盯着自己队伍，防止有人跑出队伍去搞事情。

自从刚刚自己队伍中有一个傻子，走着走着看到一截枯木头上长满了蘑菇，然后兴高采烈的跑过去把木头搬回来和其他傻子们一起享用，最后集体发癫后，大木头就一直是留个心眼了。至于队伍里那个爪人向导，他一直是拿着绳子牵着，就如同牵小狗一样，除了是防止这个“小狗”逃跑，更多的是防止队伍中其他同族把这个“小狗”玩死。

是的，山怪队伍在部落大本营中受了一肚子气，首先是行军，他们山怪想走多石硬路，但是那些“小个子们”就喜欢挑泥泞的路，导致自己队伍拔腿都非常困难，

山怪们好不容易赶到预定的地点，作为大个子又与所有小个子因为水源起了争执，几乎所有其他种族都在嫌弃自己族裔肚子大喝得多。所以大木头一怒之下，就绑了爪人掠来的当地爪人作为向导，去新的路线了。

大木头后面的队伍，走了一阵子又乱了，因为一些大山怪抡起榔头敲碎小怪的脑袋，掠走了食物。导致部分小山怪们骂骂咧咧叫嚷着。

对此，大木头的选择是！——举起他更大的拳头，去锤那些叫嚷的小山怪！让它们快一点，再敢磨蹭的话，就打死它们。

没错，教训抢夺食物的队友，维系队伍公平这种常识，那是文明集团维系暴力机器才存在的，而在原始部落中，一个队伍所遵循的是“丛林法则”，即拳头越大的家伙可以搞定一切。

…科班生与文盲之间巨大鸿沟…

说实在得，武飞是一直想不明白，南疆这帮部落联盟怎么会敢聚啸过万朝自己这儿杀来。

话说，武飞代入这南疆部落联盟后，单单是一个行军问题就让他头疼不已，因为每个种族体型大小不一样，行军过程中所准备的草鞋规格就得让人头疼的要命！

武飞是给自己出击队伍中效忠于大爻的异族向导们都准备了草鞋，乃至相对应的水壶和干粮给养。确保其跟得上行军。不至于成为队伍中短板，这些向导们数量比较少，一切还好准备。而这些南疆部落，各个部分差异极大，真的要为其建立军团级后勤那是噩梦。

武飞：未来自己要搞仆从军的话该怎么办呢？

系统则是适时给予了宣冲资料讲解。米字旗殖民南亚时，面对多元的文化，采取的策略是从少数善战的族裔中挑选仆从军。例如锡克人，一方面减少了军队中各种族裔文化、生活矛盾问题，另一方面因为族裔少，在本土根基小，无法叛变。

…话题回来…