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回到李氏别院后。
李祺已经彻底调整好了心态,人不能为做不到的事情,而有心理负担,那只会陷入无端的内耗之中。
他做不到,就培养儿子,儿子改变不了,就培养孙子,李氏子子孙孙无穷匮也,总有一日会出现一个张居正那样的人物,摄政掌权,统御天下!
今日他小试牛刀,短短几句话,就直接拉下来一位尚书。
回顾之日之事,没有那么多的阴谋算计,实际上非常简单,杨靖在循规蹈矩的断案,在循着律法做事。
而李祺做事直达本质,法律是统治阶级意志的体现。
在君主专制、皇帝独尊的洪武朝,法律就是朱元璋的意志,杨叶王五案不是一件案子,关键不在于谁对谁错,而是一项政治问题,杨靖用查案的思维去做,他就必死无疑。
因为在这件事中,杨家和茹娘有没有婚约重要吗?
不重要!
重要的是天下怎么看待朝廷,看待皇帝。
李祺抓住了这一点,于是杀死了杨靖!
他不再想这些事,先检查了李芳和李茂的课业,虽然他们不在系统的嫡系子弟中,但在现实中,他们就是李祺的嫡长子和嫡次子,所以他对这二人的教育还是非常上心的,至少以后不能拖他亲生儿子的后腿。
李祺是典型的严父形象,他一出现,李芳和李茂顿时噤若寒蝉,自然不敢不认真学习。
检查完李芳和李茂的课业后,李祺回到了书房,盘点接下来的局面。
虽然今天面圣时发生的事情很巧合,但杀杨靖本来就是李祺进宫的目的之一。
现在这个目标完成的比想象中还要顺利,接下来可以去见一面杨靖,查查当初公府覆灭的幕后黑手还有谁。
当然,最重要的事情还是接下来和朱元璋的问答,这才是真正的大事。
无论是出于天下为己任的家国情怀,还是为了拿到更多的成就值,李祺都要不断的做事,做大事,尽可能的影响天下的走势。
他希望能够利用朱元璋晚年时,愈发焦虑大明江山传承的心理,在大明朝掀起一场“有大明特色的新儒学变革”思想文化运动。
这场思想变革的开端就是消除蒙元风俗弊病,而真正的目的则是清除异己!
所以杨靖一定会死在王五杨叶争妻案中。
这是李祺铸造出的针对旧文人的神剑,杨靖只是第一个死在这把剑上的人而已。
李祺提笔在雪白的宣纸上写下几个大字——
“蒙元旧俗”、“士林”。
在士林之后他重新划了一条线,写下“宗族”二字,用如血般的颜料重重打上×。
皇权不下乡,或者说中央权力不下乡,这是封建时代的弊病,宗族则是拦路虎,无论五十年,一百年,总要清算。
李祺盯着这几个词,又写下了八个字——“文官政府”、“家族转型”,而后标识为重点。
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