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第464章 司马懿东归襄阳益州之势初峥嵘（第2页）

士燮年轻时拜刘陶为师，进修《左氏春秋》。

这个刘陶可非寻常人，乃济北贞王刘勃之后，所在一族在颍川，刘陶是有名的经学家，着有《七曜论》《匡老子》《反韩非》《复孟轲》等作，也是因为这层身份，使士燮举为孝廉，补任尚书郎，后因一些事免官。

虽说此后又举为茂才，出任了巫县令。

可后来受其师直言劝谏，加之得罪诸中常侍，被逮捕入狱不忍折辱闭气而逝，士燮自此消失在汉室主流。

在这个时代，师徒关系是仅次于父子的，甚至遇到些特别的老师，所给予的资源，是远超当爹的。

也是因为这样，到了中平四年，士燮出任了交趾太守，至于这背后的种种，只有当事人最清楚了。

而在此后几年汉灵帝驾崩，出于种种缘由下，董卓最终入主雒阳，开启了天下纷争乱世之始，各路诸侯你方唱罢我登场，不过这一切未曾影响到交州。

毕竟交州离中原实在是太远了。

但也恰是这样，使得士燮在交趾太守之位，这一待就是十几年。

而这还不算完，在这十几年间，士燮先后举荐二弟士壹兼任合浦太守，三弟士?兼任九真太守，四弟士武兼任南海太守，这使士氏一族在交州影响力极强。

这也是为什么张津接替朱符出任交州刺史，后改任交州牧，但却频对荆南有举动，无他，交州一半靠上的地域，是实际控制在士氏一族的。

之所以能够形成这一态势。

除了士氏一族六代经营，在交州积攒足够的底蕴和人脉外，还有一个很重要的原因，是受中原纷争下，有大批名士大儒避难交州，因为其师刘陶的缘故，这些名士大儒及亲眷族亲，追随者，学生等多选择投奔士燮，这给士燮名望上有不少增幅。

如袁徽、许靖、刘熙、程秉、薛综等，这其中有的离开交州了，有的仍在交州，有的则去世了……

也恰是有这些名士大儒在，士燮还做了一件事，即对《春秋》作注解，还资助其他名士大儒编纂经书等，如此便进一步提升其在交州威望。

以上所提及的还仅是文治方面，在武略方面，士燮统麾下部曲精锐，对作乱交州的诸夷征伐，这兵强马壮之势，更是让人不敢对士燮，对士氏一族有任何想法。

这也就是在地处偏远的交州，加之时逢天下大乱，不然以士燮的身份，想在汉室别的地方做到这一步，这是断无可能的事情。

但这就是该时代的特性。

而在汉室治下，地处偏远的不止交州，还有幽州，并州，益州等地，如此也使上述之地，存在着一批类似士氏这样的本土豪族，如幽州公孙度家族，凉州马腾、韩遂家族……这些个豪族，或许离开所在之地，影响力及威望会大打折扣，但要是在他们所在之地，那就是一方方割据势力。

为什么让曹铄、夏侯衡、夏侯霸、夏侯称、夏侯充他们随军前去交州历练，根源就在于此，士族阀阅豪强豪族等特权群体，对于地方的影响实在是太大了，交州或许今下并不值得拿下，但是变数既然出现了，那就要有所动才行。

同样的道理，还有幽州、并州、益州等地，这都是要逐步通过征伐夺取回来的。

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可是做这些事情，不可能只靠曹操、曹昂他们，一代人有一代人该做的事，今下与曹昂同辈的，也就曹休、曹真、夏侯尚三人得以历练出来，此三人在虎豹骑担任要职。

可这在曹昂看来还远远不够，必须要有更多的同辈历练出来才行，这不止是增强曹氏底蕴那样简单，更是叫天下诸族看的！