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第三百四十七章 小善大恶少杀一人而多害千万人也（第2页）

“可是道德在大明的四方之地内，又是天下安宁的根本。”

德，是传统儒学最为提倡的东西，似乎只要每个人都修养好了自己的道德，就可以让天下大同，这个逻辑，在理论上是没有问题的，每个人都拥有了高道德，那人人相敬如宾，自然是路不拾遗、夜不闭户的盛世。

可在实践之中，因为物质基础、天性、教育等等，导致了所有人的道德参差不齐，这种道德落差，就形成了各种各样的矛盾，最终还是要诉诸于律法的约束。

这就是从秦一统天下后，历代所行之事，儒皮法骨，套着一层儒家的皮，里面却是法家的骨撑起来的。

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而律法只是下限，负责兜底，而道德是上限，决定了一个文明的上限。

汉室江山，代有忠良。

在分不清楚上下左右、东西南北的白毛风里依旧在草原上飘着的墩台远侯，这些层出不穷的忠良，都不是平白无故刷新出来的，都是有父有母有妻有子活生生的血肉构成的人。

王崇古略微讨厌高道德劣势这个词，他认为这个词是特殊背景下的一个特殊词语，是建立在大明开海，在海外的竞争环境下的一个特定的词，对大明四方之地的统治，不具备参考意义。

“陛下，大部分普通的人，在做错事，尤其是知道自己做错的情况下，是没有多少抵抗意志的，没有东窗事发的时候，还能嘴硬两句，等到东窗事发，关上一两天就什么都说了。”王崇古再次肯定的回答了陛下的问题。

“燕雀安知鸿鹄之志哉？蝇营狗苟窃公为私之徒，安能和老天爷都要侧目的墩台远侯相提并论？”王崇古提醒陛下，人和人的差距，有的时候，比人和狗还要大。

“那么这件事就全权交给王次辅做了。有什么困难随便提。”朱翊钧了然，笑着说道。

“臣遵旨。”王崇古俯首，汇报了永定毛呢厂的火灾之事后，王崇古过年也不打算歇着了，先把事情办了再说。

其实王崇古还有一个大杀器没跟皇帝说明，王崇古最大的杀器就是皇帝本人。

本来拿了几十斤的羊毛，几匹粗纺，一尺的精纺碎布头，这顶多就是罚点钱，数量多的被开除官厂，出了官厂，官厂周围那些衍生的民坊，也是可以去的。

可这些事真的拿到皇帝跟前上称去，那恐怕不是这么简单了。

陛下好杀人这件事，从倭国的北海道，到爱尔兰，无人不知，无人不晓。

只要王崇古搬出皇帝这尊大佛，说不老实交待，就送北镇抚司衙门让缇骑过问，王崇古就不信，这群人有一个算一个，敢不交代！说自己不怕的，王崇古赞他一声爷们！

别说他们了，就连王崇古这个朝堂一品大员，都对北镇抚司敬而远之，他这辈子都不想进去被问，进了北镇抚司大牢的，能有几个活着出来的？

王崇古的判断是极为准确的，尤其是皇帝耳提面命，询问诸事这词一出，有几个当场就开始鬼哭狼嚎了起来，陛下可是在结婚前一天，监刑杀了七百二十口！

这种职务侵占，尤其是比较封闭的环境下，只要撕开一个口子，很快案子就查清楚了，仓库失火的案子也查的水落石出，的确是有一个库房大使侵吞无度，听闻有清查的风力舆论，立刻就慌了神，反复犹豫之下，就一把火烧了。

就是一出典型的火龙烧仓。

每当朝廷去稽查各地府库常平仓存粮的时候，各地常平仓就开始不断的起火，大火能把一切痕迹，都烧的一干二净，这便是火龙烧仓。

王崇古搬出皇帝这杆大旗，是真的好用，大抵就传达了一个意思，给你体面你就好好说话，别给脸不要脸，非要挨两巴掌才肯开口。

这次真的是朱翊钧这个皇帝误会姚光启了，姚光启的确胆子大，但还是没大到在皇帝的雷区找死的地步，谁不知道永定、永升毛呢厂是皇帝的小金库？姚光启被推出来是争夺话语权，不是推出来送死的，只是本地遮奢户不讲礼貌，斗富还玩诡计，让姚光启栽了个跟头而已。

万历七年正月初五，在京城大部分的民坊还没有开工，京师还沉浸在过年的喜庆之中，毕竟正月初七鳌山灯火才开始，过年要一直到正月十六才结束。

可大明朝廷的休沐已经结束，各个官署开始了年后的忙碌，朱翊钧也带着打着哈欠的朱翊镠出现在了文华殿上。