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第一百九十八章 苦一苦权豪缙绅骂名张居正来担（第3页）

自省是一种美德，夫子亦云：吾日三省吾身。

对于积欠，张居正的办法是：免追欠的同时继续追欠。

“先生免礼回话，前面朕都看明白了，唯独这个免追欠，而继续追欠，朕不明白，具体该怎么做？”朱翊钧将奏疏十分认真的看完了，发出了自己的疑惑。

张居正这是既要又要。

“免追欠，是蠲免小民的积欠，继续追欠，则是清丈之后，由稽税房继续发催命…催缴票，继续追欠大户人家。”张居正再拜才站了起来，十分郑重的说道：“陛下，小民只骨鲠，权豪多脂韦。”

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小民穷的骨瘦如柴炸不出油来了，而权豪则是脂肪肥美，苦一苦权豪缙绅，骂名他张居正来担。

张居正是很清楚的，稽税房的催缴票，根本就是催命票，稽税千户骆秉良，就等着出头鸟跳出来，好直接抄家。

追欠哪有抄家快？

大明进攻大宁卫所需银两、粮饷，由南衙缙绅和张四维二十家同党，联名赞助！

“先生前面提到了势豪大户侵欺积猾，反将下户贫民责令包赔，对权豪追欠，权豪转移到小民的身上，此非朕之所欲也。”朱翊钧提出了自己的担忧，他听明白了张居正这么做的目的，可是如此目标，具体如何实现呢？

张居正再拜俯首说道：“臣以生员殴打朝廷命官江陵知县李应辰为例，小民、权豪、有司，三方是一个复杂的三体矛盾，有司官吏掌握了权力，权豪缙绅则资财田亩，小民困于生机。”

“朝廷下诏清田，权豪缙绅势必反击，殴打朝廷命官，则为矛盾激化。同样，朝廷蠲免小民，追欠权豪，必然造成矛盾激化和反击，权豪欺天鱼肉乡民，若如此，便上绝于天恩，下绝于黎民，必失道于人心，自戕于天下。”

张居正觉得自己说话文绉绉的没讲明白，怕小皇帝没听懂他的意思，他更进一步的说道：“以前权豪能够下户贫民责令包赔，是因为朝廷姑息庇护所致，也是有司苛捐杂税摊派过重所致，缙绅权豪们的权力，既来自于朝廷，这是上，又来自于百姓托庇，这是下。”

“如果权豪在朝廷明旨之后，仍然抗拒催票，向下摊派，他们的权力自上得不到朝廷姑息庇佑，自下得不到百姓仰赖，便如无源之水无本之木，不日消亡了。”

“而有司并不用追欠，恶名都在稽税房身上，有司只需要安顿好百姓，也可以秉公办事了。”

张居正这话讲的已经很明白了，大明的官吏不全都是坏到流脓、性本恶的坏种，江陵知县李应辰，遵朝廷号令清丈，反而被地方权豪给打了，如果打了白打，那朝廷的旨意自然无法贯彻。

但是江陵县权豪们打了李应辰，付出了极其惨烈的代价，一方面生员全都被革除名录流边，一方面清丈还田得到了进一步的贯彻。

有司不再追欠，大户由稽税房处置，有司可以秉公办事，天下安定，就可以期许一二了。

在这个复杂的三体矛盾中，两两矛盾，张居正这一套组合拳，是连消带打，以明旨取消各种追欠，则是分化了权豪和小民的共同利益，而且缓和小民和有司的矛盾，而后继续追欠，则是加剧权豪和地方有司的矛盾，进一步杜绝姑息之弊。

下户贫民是这个复杂三体矛盾中最弱势的一方，同样也是掌握了唯一消灭大明朝廷力量的一方。

根据明摄宗张居正文集思想，大明想要千秋万代，只要让每个百姓都有鞋穿，就能国祚绵长。

一方面是一种奇怪的量化，脚离心最是远，所以最不爱护，若是能想起来穿鞋，那代表着大明百姓至少能够生活，不是活不下去了，百姓谁乐意造反？

另一反面，这是一种隐喻，就是施政的时候，多多想到百姓，百姓是大明的脚。

“大明幸有先生。”朱翊钧高度肯定了张居正的政令，张居正能当明摄宗，是靠实力，靠的是让天下百姓安居乐业的本事，他有决心、有手段、有能力、有信心让百姓过上踏实日子。

“臣举荐新郑公高拱入朝来，主抓杀贪腐之风之事。”张居正再俯首说道：“不杀贪墨之风，臣诚恐政令难行。”

终于走到了吏治的除贿政之弊这一步，考成法是破姑息的重要工具，那么破贿政就需要吏治的进一步清明。

大明官僚机器极为精密，这一个机器生锈了，就得替换掉零件来，才能继续稳定运转，无能之辈会在考成法下显出原形，而考成法之后的杀贪腐之风，这个工作，高拱是非常合适的。

此言一出，人人变色，张居正要蠲免小民的积欠，大家都认可，毕竟是个仁政，要继续追欠大户，大家也都是无法反对，毕竟朝中的政治正确现在是怜恤小民。

但是你让高拱回京，那大家都要反对了！