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第二百七十八章 张居正的自我怀疑（第1页）

张居正很早就知道了，皇帝陛下之前的阳光开朗的笑容只是伪装，都是故意为之，是少年天子为了不让朝臣轻视皇帝，那时候，再开朗的笑容都有点像强颜欢笑。

这种强撑着的笑容，在很多的老狐狸身上非常明显，比如张居正，比如王崇古，比如万士和，像葛守礼那般憨直的性格，实在是少之又少，人老成精，像他们这些老东西，早就过了喜形于色的年纪，戴着面具活着，早就成了他们这些老狐狸的本能，面具早就烙印在了脸上。

可是陛下才十五岁，确切的说，从十岁起，陛下就始终如一的在戴着面具。

少年暮气，死气沉沉。

短时间内还好，一旦时间长了，就会变成病，一种心里拧着一大堆疙瘩的心病，到那时候再想纾困，难上加难，因为疙瘩本身就一个套一个的套在一起，根本无从下手。

皇帝得了这种心病，会变得孤僻，会变得敏感，会变得暴怒，会变得一意孤行，如果是个人，顶多不合群，可陛下是大明皇帝，动心起念可以影响帝国命运的那个人。

张居正很关心青少年的心理健康问题，很显然，陛下本人的性格是很活泼的，只不过是之前大明国势极差，差到皇帝不得不像个石头一样活着。

而现在的开朗是少年心性，总而言之，陛下活的更像个人了。

“王仙姑、王世贞和他们那个什么合一众，应该就是上次袭杀案的幕后黑手，缇骑们已经查清楚了，只是十万教众，让朕有些投鼠忌器，大明京营大捷，朕只能等一等，等待戚帅凯旋，再跟他们计较。”朱翊钧靠在软篾藤椅上，絮絮叨叨的说道。

如果说万历五年还有什么未尽之事，就是王仙姑这个合一众了。

王仙姑宣传儒释道三教合一，这其实是南宋王重阳首先提倡，他主张三教合一、三教从来一祖风、三教和谐、无心忘言、柔弱清静、正心诚意、少思寡欲、出家修行、返璞归真。

王重阳对于宗教的主张，也成了后来历朝历代治理宗教的核心，要和谐，不要因为信仰掐架，闹出了民乱来，会引来朝廷的威罚。

但是王锡爵的女儿王仙姑抄袭之后，就开始给自己的合一众传教了，各种秘法，触目惊心，而那个王仙姑的首席大弟子宿净散人，那和王仙姑好到了一张床上去，整天修一些个密宗的阴阳大法，倒是符合这个合一众的教派宗旨。

王仙姑号称谪仙，天上的仙女掉下来的，平日里道貌岸然，私底下玩的那就是不堪入目了，而那个宿净散人，教内尊称共工，在西山袭驾案前，的确在京师活动了两个多月，而且王谦通过收买也探查到了，此共工就是彼共工，那些个侍女提供了重要的线索，王仙姑手里有一本账，上面有收入有支出，到底是谁支持了这件事，一目了然。

“挟民自重，自古就不稀奇。”张居正嗤笑了一声，摇头说道：“不过都是乌合之众，就是真的现在查办，这些教众也会做鸟兽散，不会出什么乱子，陛下变得慎重了起来，臣为大明贺，为陛下贺。”

小皇帝的张牙舞爪，凶狠暴戾，很多时候也是逼不得已，国事糜烂，皇帝再是个软脚虾，皇后都被人给杀了，别说反抗，连说都不敢说一句的馁弱之徒，是当不了中兴之主的。

大明权力从来都是自上而下和自下而上，自上而下则是法统、规则，自下而上，则是万夫一力，是众志成城，皇帝在帝制的制度设计下的重要性不言而喻。

现在陛下开始变得慎重，变得谨慎，显然是不需要再张牙舞爪了。

“先生，戚帅写了书信，说大明若要继续征战草原，就必须要组建骑营了，按照书信里的说法，戚帅就是动心起念，让朕也跟先生沟通一二，这可是国朝大事，朕德凉幼冲，想听听先生的看法。”朱翊钧说起了这次大雪天还要过来的原因。

戚继光想组建骑营，不过就是起了个头，之所以没有给出具体的规划，是戚继光对国朝的财政并不是很清楚。

“陛下，骑兵的马贵、甲胄贵、人更贵；粮饷贵、抚恤贵，安置更贵。”张居正的面色十分犹豫，他想了想还是说道：“陛下，要不缓缓？实在是过于昂贵了。”

“就连成祖文皇帝五次征伐大漠，都未曾组建专门的骑营，只有骑步兵都有的五军营。”

连一向强调给武将事权，富国强兵的张居正，在面临骑兵这个话题的时候，也格外的谨慎了起来，因为真的很贵。

朱棣的北伐主要用的是武刚车，这也是朱棣为何后三次无功而返的原因，他一到草原，北虏一看您老人家又来武装巡游，立刻就远遁千里，不跟你打，你又追不上我，徒叹奈何？

朱棣不是不想组建，而是和户部尚书夏原吉一商量，夏原吉直接躺地上，说陛下还是杀了我利索些。

戚继光也是这个态度，大明需要骑兵，但是继续打下去，没有骑兵，无法实质性的消灭敌人的有生力量，

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“具体有多贵？”朱翊钧沉默了一下问道。

张居正面色凝重的说道：“马贵，是战马除了体格以外，其性格要凶悍大胆，否则上了战场也是畏惧不前，马贵在第二点，就是一个骑兵作战，至少要三匹马一起前行，否则骑兵就没有机动性了，那组建出来的骑兵和驴兵并无太大差异。”

“这一人三马，人吃马嚼，马比人吃的要多的多，而且夜里也要吃，春天夏天要吃粮食，否则就没力气。”