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每个人只重复着做自己的几样工序,长时间下来,不快才怪!
从工厂出来四人脸上并没有多少喜色,和这里比起来,大唐的工厂作坊那简直见不得人。
哪怕是工部的工匠工作的地方,比起这里也差的太远,以往他们也没觉得有什么,反而理所当然,可现在就有些难以接受了!
“这就是科学之道培养出来的人才么?”杜如晦有些感叹,后面半句他没说,可那话里话外的意思大家都懂。
“不,据我所知,我们遇到的这些人,都只是那所谓的扫盲培训班培训出来的,也只通书写算术,以及一些简单的思想灌输,真正的人才都在一个叫科研院的地方!”李绩科普道。
孔颖达:“思想?什么思想?”
杜如晦:“科学院?在哪?”
李绩是兵家大家,最擅长的就是敌我分析判断,归纳总结,这么长时间的探寻,他已经把握住了一些脉络。
闻听两人询问,李绩先是看向孔颖达:“思想可以说是一个学派的主张,比如儒学讲究的是以礼维护秩序,以德治人治国。
正如那客栈的博士所说,儒学就是以人为本,不断加深自我修养,已达到内圣外王的境界。
而经我观察,科学则与之大相径庭,他们讲究实事求是学以致用,而且不甘于现状积极探索,以探寻未知为己任,以攻克难关为自豪。
这样的结果就是,以儒学思想为主的我等,不免有些因循守旧,面对新事物或许会惊讶,有用的也会重视,可也仅此而已。
而接受科学思想熏陶的南海郡人,则是会大胆创新,因此有了自行车他们就想着摩托车,摩托车出来了,想着载重,于是便有了拖拉机。
而有了拖拉机,在运输行业中,他们会想到继续改进最后便成我们昨日乘坐的车。
可以预见的是,这并不是终点,以我估计,他们应该还会追求更大载货量,更快速度,或者载更多人!
而在致力于器械研究的行业中,他们则会想着,将为拖拉机提供动力的东西,利用在各种各样的场景,农业估计也只是一个方面。
在我想来,这东西至少应用在船上是没为题的,甚至更多场景似乎也行,比如磨坊武器工坊等。
所以说这两种不同的教育方式,造就了不同的思想,所思所想皆不一样,也就解释的通了!”
说完李靖又看向杜如晦,“科研院就是研究这些奇奇怪怪的东西的地方,据说南海郡所有学业有成的学子,大半都进了这里。”
“那么于国而言,到底是儒学更适合还是科学更好呢?”孔颖达似乎是在询问,又似乎是自言自语。
李绩摇摇头,“孔祭酒这问题,属实难以回答,儒学治国可是几百年了,求得是一个稳。
而科学之道不过刚刚兴起,目前看来走的是富强的路子,至于这两个哪个更优,不好说,不好说啊!”
“这等问题,不是三言两语可以讨论的清楚的,既然科研院是南海郡人才的聚集地,那我等不如就去科研院看看吧!”杜如晦提议道。
李绩:“正有此意!”
孔颖达和阎立本也点头允诺,来南海郡视察学习,怎么能不去科研院呢?
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