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文宴众人先是怔然,随后喧哗行酒。
“敬陆公子!”
又大略寒暄了一阵,周明远凑到近前。
“时候不早,陆公子不如先去挑书?”
陆北顾不是拧巴的人,既然是夺魁该有的彩头,这些都是他应得的,所以也不再客气。
藏书楼内,陆北顾径直走向经部书架。
对于陆北顾而言,选择书籍最重要的目的是有助于学习知识提升成绩,至于转手卖钱,并不在他的考虑范围之内。
所以,认真浏览一番以后,他选择了对提升墨义水平最有帮助的三本书。
一本是前唐孔颖达所著《春秋左传正义》的笔记版,这本书以晋代杜预《春秋经传集注》为基础,综合汉魏以来的六朝经学成果,逐句疏解《左传》的微言大义,并对名物制度、历史背景进行考辨,作为《五经正义①》之一,是唐代官方钦定的《春秋》注疏标准。
此书本身在市面上卖的不算特别贵,但是陆北顾却一眼就看出来,给这本书做笔记的前辈水平相当不一般。
在书旁边记得密密麻麻的笔记,内容可以说是直抓重点,半句废话也无,最适合他短时间内提高成绩之用,应对《春秋》部分的经义辨析题。
另一本书也是这位无名氏前辈当年备考时候做的笔记版,同样是《五经正义》之一,名为《礼记正义》。
因为大宋科举尤重礼学,仁宗朝更以“礼治”为纲,而这位前辈的笔记对《礼记正义》的章句训诂和义理阐发极为详备,可以帮助陆北顾快速掌握“吉凶军宾嘉”五礼的核心内容,精准应对墨义中关于礼制细节的提问。
最后一本,则是前唐陆淳《春秋集传纂例》在唐宪宗元和年间发行的刊行本,品相完好,上面没有笔记内容。
这本书大抵是跟《长恨歌》一个时间诞生的,代表了前唐“新春秋学”的革新思想,在书里陆淳继承并阐发了啖助打破汉儒拘泥于《左传》的传统,兼采《公羊》《穀梁》二传,以“尊王攘夷”为核心重构《春秋》义理的思想体系。
大宋科举渐重经世致用,而且宋初三先生治《春秋》多参考此书,这本书对《春秋》的“义例”归纳能为考生提供清晰的答题框架,尤其在辨析《春秋》笔法、史事褒贬时,可跳出繁琐注疏,直指义理要害,契合宋儒的实用转向。
如此一来,两本笔记版可以让陆北顾吸取前辈功力,快速提高对《春秋左传》和《礼记》的理解,《春秋集传纂例》则是三传合一,兼顾三家的同时,也能让陆北顾了解宋儒治《春秋》的思想源头。
再加上此前誊写的半册《穀梁补注》,能弥补陆北顾对于春秋三传里最冷门的穀梁学的认识。
可以说,今天获得的这些书籍,足以让他的墨义成绩,在短时间内突飞猛进了!
“便是这三本书?”
周明远没跟着进藏书楼,而是见陆北顾从藏书楼下来后才说。
“正是。”
周明远点点头,却对那三本书连看都没看,径自拿出几张纸来,笑着问道。
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