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之所以不坐车或骑驴骡,一方面是因为距离很近,出了合江县城没多远就到了;另一方面是韩子瑜比较讲究,觉得徒步去显得虔诚一些。
而韩氏兄妹对于他们带了一个自带名额的队友,并未表现出抗拒,反而有些惊喜。
毕竟韩子瑜作为法王寺的“大檀越”只能带三个人,而计云作为“功德主”只能自己在受邀的情况下前来,所以他们正发愁五人小队还缺一个人呢。
要是临时找一个不认识的人组队,怕是连保底的水平都没有。
在山门前,一排排的古树撑开浓荫,蝉鸣声混着香客的谈笑声此起彼伏。
此时法王寺内虽然僧人大多出动了,但还有少部分留守的,同时来上香的香客数量也很多,正是因为香客多,所以也有很多本地或外地的小贩没去城里凑热闹而是在树荫下支起凉棚,叫卖着新摘的莲蓬和冰镇饮品。
往上走,陆北顾便见到几个岁数不大的小沙弥,正提着木桶往青石台阶上泼水降温,而泼下的水转眼就被晒得只剩深色痕迹。
进了山门,最吸睛的就是旁边的放生池。
在放生池边,挤满了买了小鱼小虾来放生的香客。
池水泛着粼光,不知道养了多少年的老鳖在荷叶荫下懒洋洋地浮着,有孩童踮脚往池里投喂炊饼屑末,引得鱼儿争相跃出水面,水花溅湿了旁边人的衣衫。
而放生池后面,便是法王寺的大雄宝殿了,这里香火相当鼎盛,铜香炉的表面都被熏得烫手,香灰更是积了厚厚一层。
佛像前的供桌上堆满时令鲜果,枇杷和桑葚的甜香混着檀香,引来几只蜜蜂在殿内嗡嗡打转。
绕过大雄宝殿,几人继续往右侧回廊的方向走。
回廊下挂着新糊的纱灯,而几个老僧就坐在纱灯下煮茶,茶炉上的水汽被热风吹得四散。
跟着韩子瑜穿过回廊西侧的门洞,方才还鼎沸的人声就感觉忽然被一道灰砖墙所隔断了一般。
斋堂前的青石板路面有些发白,两株干秃老梅投下的碎影里,几个粗陶水缸静静立着,水面上浮着的睡莲闭合如拳。
不远处建筑物的乌木门楣上挂着“五观堂”的匾额,半垂的竹帘后透出几线幽光。
陆北顾撩帘入内,阴凉霎时爬上肌肤,却见正对着门就摆着一桶桶冰镇绿豆汤,薄荷叶浮在汤面上打着转。
他环视了一圈,斋堂不大,里面八张柏木长桌错落摆放,设着青瓷碗箸,有几张长桌上面已经有人了。
穿褐色衲衣的僧人从角落里起身,双手合十行礼,腕间菩提子轻响。
“施主们可是持帖而来?”
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