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第两百五十三章 鹰巢的威胁上（第2页）

至少那个卡马尔一到开罗就为萨拉丁解决了不少棘手的问题。

与此同时，萨拉丁还在他的支持者中挑选可信的人，赐予他们大量的封地，犹如基督徒的国王赐给他的臣属，此举一下子就征夺取了大部分人心——比起原先的哈里发对待臣子犹如对待奴隶——现在的苏丹萨拉丁就犹如真主派遣到地上的使者一般。

除此之外，他还如努尔丁那样，建起了图书馆和学校，当然，这些图书馆与学校中所教授的教义都是传统派的，这引起了一些正统派的不满，但他们又能如何呢？

萨拉丁在听说塞萨尔在岛屿上所做的第二件最重要的事情——第一件是他颁布的三条法律——就是取消一年的杂税，并且大幅度的降低人头税和土地税的时候，就曾经哈哈大笑，他实在没想到，在这个世界居然也有和他理念与做法相同的人，他甚至可以用塞萨尔在塞浦路斯的行为来反驳那些抗议他不但传播传统教教义，而且还允许埃及的基督徒继续拥有他们的教士，寺庙和举行仪式的旨意。

他的驳斥让这些人哑口无言，“如果我们的敌人都能做到宽容的对待有着不同信仰的平民，我们却无法做到，这岂不是在说我们所认为野蛮的那些人，反而比我们更加文明吗？”

于是，他的反对者们只能偃旗息鼓，毕竟谁也不愿意承认自己比自己的敌人更加愚昧落后，而此举确实获得了民众们很大的支持。

大部分民众并不具有那种鲜明的仇恨——他们是农民、工匠或者是学者——这里说的是不曾聆听过先知启示的那些学者——因为战争而获得的红利，并不会因为上位者的慷慨而落到他们身上。

相反的，他们最为畏惧的就是战争，这意味着加税，强行征召以及接踵而来的各种劳役。

这时候的劳役可不单在田地和树林中发生，男性固然不可避免，有些时候就连女性也会被征用去去为大军提供衣物和饭食。

他们极其渴求得到一个安定的生活环境，至于统治者是谁并不那么重要，有些人甚至可以因此接受三倍的税金。

而就在这个时候，萨拉丁认为时机成熟，就让哈里发阿蒂德“病倒了”。

之后萨拉丁更是要求各个寺庙在仪式上恢复对阿拔斯哈里发的赞颂不再赞颂法蒂玛哈里发，第二天，他更是在开罗举行了盛大的阅兵仪式，共有一百四十七个方阵接受检阅——这是他和他叔叔十几年来的所有积累，为了这次阅兵他更是付出了将近三万枚金币的酬劳，而结果完全对得起这份付出。

人们都说，没有一个苏丹或者是哈里发能够拥有萨拉丁这样的军队。

紧随其后的就是哈里发阿蒂德的死。当然谁都知道这是为了什么，萨拉丁已经不再需要他了，等他死了，萨拉丁为他举行了一个简单，但不失庄重的葬礼。

阿尤布王朝就此诞生，他则是这个王朝的第一个苏丹。

若是努尔丁还活着，萨拉丁或许还能够容许哈里发阿蒂德再活上一段时间——无论如何，努尔丁都是他的启蒙良师和唯一的君主。所以当努尔丁决定远征亚拉萨路的时候，面对使者带来的旨意——要求萨拉丁率军协同，萨拉丁并不敢直截了当的拒绝，当然，他也没有领命而去，他知道，即便他带着十万大军，在见到努尔丁的那一刻，只要努尔丁一声令下，周围的人依然会将他拿住，用弓弦绞断脖子。

而萨拉丁的拖延是有价值的，努尔丁不幸在加利利海罹难，当他在亚拉萨路城内失去了呼吸的那一刻，压在萨拉丁身上的最后一块大石也被挪开，他终于可以放手施为。

萨拉丁当然有志满意得的资格，他是37年生人，如今也只不过四十一岁。作为一个男性的统治者，他有如正午悬挂在高空中的烈阳，所到之处，煊煊赫赫，不可直视。

但就他正在筹备对大马士革的远征的时候，就如同骤然插入乐曲中的一个杂音，鹰巢的长者不经任何人通报的出现在了他的眼前。

而这里则是萨拉丁城堡的最深处，连接着后宫的厅堂，被用于他和“学者”们教导王子所用——萨拉丁早在十九岁的时候已经有了一个正妻——大马士革总督之女（曾经的），但没有孩子。

如今他也已经有了八个儿子，虽然都出自于他的妃妾的肚子——出生在今年还在襁褓中嗷嗷待哺，但他的长子已经八岁了。

按照萨拉丁自己所颁布的法律，孩子六岁就应该离开母亲的怀抱，开始接受正式的教育了——他对他的长子希冀甚重，对他的关注也最多。他当然希望自己的长子能够成为一个坚毅果决，思维敏锐，能够继承他衣钵的人，尤其是在他看过之两个极其出色的孩子之后——当然他说的就是塞萨尔与鲍德温，就不由得对他的儿子抱有着更大的期望。