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第一百九十四章 禁笑之令上（第2页）

按照以往的习惯来说，它并不适合出现在这种应当轻松愉快的场合。

人人心知肚明，这是曼努埃尔一世的盾牌，而非冠冕，他在提醒人们，他依然是整个拜占庭的主宰，是天主所指定的君王。

但这个无声的宣称就如他身上那件紫红色的长袍，虽然厚重而又僵硬，内里却空洞无物。

不过当皇帝手持着圣球和权杖，脚上穿着紫红色的皮质凉鞋，端坐在那张黄金宝座上的时候，所看到的仍旧只有匍匐在地的身影。

无论他们怎么想，无论是身着紫边白衣的官员，还是佩戴着札甲的将领，在此刻，他们依然称呼他为“巴西琉斯”，仍旧是他的奴隶和工具。

这个想法让他心满意足。而这种情形下，只是从桌边站起但没有跪下的几人就相当醒目了。

“那就是亚拉萨路来的野蛮人吗？”

在被允许起身后，一个执事官的朋友小声询问道，这个执事官所承担的就是外交方面的事务，他抬头望去：“是的，那是亚拉萨路的国王，还有埃德萨伯爵，的黎波里伯爵，还有圣殿骑士团的大团长，善堂骑士团的大团长。”

金宴庭的布局完全遵照了罗马的营造形式，它是一个巨大的长方形殿堂，外侧有柱廊，一面朝向大海，完全打开。

在这座大厅中，用餐的人们只要一抬头就能望见碧蓝如洗的天穹，汹涌澎湃的大海，还有在天地之间游曳往来的点点白帆，无论是黎明还是正午，又或者是黄昏和夜晚，这里都能呈现出各种不同的美景。

但今天的人们却很难有心情去欣赏金色的阳光还有潮水，那是谁？他们都在提出与执事官的朋友相同的问题。

曼努埃尔一世的位置当然是最好的。当初的设计者甚至在这座建筑的最北端扩出了一个有着圆形穹顶的小厅，这个小厅引起了一些教士的诟病，因为它太像是教堂的后殿了。

尤其是安置皇帝餐桌的地方——这个位置如果是在教堂里的话，应当摆放着神圣的祭坛。

毫无疑问，设计师或者说是曼努埃尔一世的想法，是要将地上的君王与天上的主人并列，只是用了这种较为隐晦的暗喻手法，叫教士们难以横加指责或是阻挠。

但对于皇帝来说，这个位置完全就是他应得的。他坐在餐桌边，旁边是他的妻子，还有儿子，因为小皇子只有六岁的原因，还被皇后紧紧地抱在怀里。

曼努埃尔一世为此感到了一丝得意，只要拜占庭帝国的官员们还没有愚蠢到想要欢欣鼓舞地迎接一个法兰克女人的统治，他们就绝不可能轻易推翻他。

他们有不满，没关系，等到各地行省的第一批税收被送上来，他就有了说服他们的有力武器。

在穹顶小厅的两侧，还有有九个凹陷进去的大壁龛，若是在教堂中，这种壁龛一般被用来摆放圣像，现在它是一座可以容纳六个人进餐的餐室。

它很容易让联想起古罗马人用来招待亲戚朋友用的小餐厅，在古罗马人的庭院式住宅中，一般会有一个可以容纳十来个人，甚至几十个人的大餐厅。

但也有一些住宅会配置小餐厅，一般位于主人居所的一侧，位置隐蔽，只有三张餐榻，一张是主人的，两张是客人的，就算一张餐榻可以同时躺卧两个人，也只能同时招待四个人。

餐台之间的桌子更是小巧精致，奴隶们往往不得不一遍遍的撤去原先的菜肴才能放上新菜——而主人与客人往往就在一遍遍的觥筹交错间，就商定了一笔笔交易或是阴谋。

而这九座壁龛样式的小餐室，也只供给与曼努埃尔一世关系最为亲密的人，或是血亲，或是他最可信的大臣们。