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第501章 狮鼠论佛法（第3页）

这便是譬如.咱们精怪仰人鼻息，采补余气，这一法子虽慢，但胜在稳妥，不染因果，持之以恒，也能修成人道。

再说小狐日后若能转劫，有此佛法之根底，日后破除那胎中之谜，开启宿慧，这不比道门中的修士更加容易一些。”

季明微微颔首，这胡来喜的话确是有一番道理，佛法更重于性功，而道法则是性命双修，前者易学难精，可是一旦有成，日后裨益甚多。

“关于佛法三密之法，你有何教导于我？”

胡来喜合十而拜，道：“三密之妙谛，环环相扣，深奥绝妙，一般佛弟子初涉佛法，不知从哪一密入手，或者只专心于闻密之本尊观想之法，实则这一开始当修持陀罗尼心咒。”

季明见这胡来喜侃侃而谈，言之有物，于是道：“心咒之用在何处？”

“心咒为佛法之初始，意在唤醒内在佛法，无论是闻密中观想之本尊，还是身密坐法、手印，及其供奉仪轨，都必须由陀罗尼唤醒其中智慧或者佛力。”

季明大为赞赏，这一番道理也是他近日才有所悟，当即同胡来喜坐而论法。

“古老之时，陀罗尼是比丘僧团们用来记忆【龙迦世尊】诸般法相的方法，这些法相中有佛陀、菩萨、金刚、明王等等法相，后来僧侣在世尊成道之地第一次大集结时，整理了所有陀罗尼，经由世尊点化而创出一句句的陀罗尼心咒。

自此每一道陀罗尼心咒，便能唤醒世尊的一道法相，令法相入住于心中，成为修持陀罗尼心咒者的本尊，指引其在佛法上的修行。”

季明双手合十，问道：“龙迦世尊有多少法相，或者说这天下有多少道陀罗尼心咒？另外这同一尊法相，几人能够请入心中，成为本尊？”

“世上有五方佛脉，各方佛脉下的寺庙都有陀罗尼心咒传承，至于多少道，恕老狐佛学浅薄，难以全知。

至于这同一种法相，几人可请入心中成为本尊，其实小老爷你的心中已经有了答案。

只是可怜了南海宝法寺的比丘们，不知多少修持财宝天王根本真言（陀罗尼）的，几十年苦修一朝无用，只得转持其它本尊的根本真言，期盼能获一份因缘。”

季明确是幸运，宝法寺中修持财宝根本真言的和尚也的确可怜。

季明的幸运在于他本身具备一些缘法，但更幸运的是他在光明仙阙的佛碑前悟法，且有金丹四境的性功底子，这才一举拿得两份因缘，请来「财宝天王」成为本尊。

不然这第二元神之身的佛法之路，怕不会这般顺畅。

像千手儿和回声鬼，踏上佛法之道已久，可曾见到他们身上有因缘化入现世之中，从而在心中观想出本尊的全部面貌。

“碧鬃白狮，珍宝银鼠。”

季明心底暗自琢磨，若要迅速将它们化入现实，当选择特殊的狮怪和鼠精。

这一刹那间，他竟是下意识的想起金猊儿，还有鼠四，前者不就在神柱州雨花山玉英洞避劫，后者好像是在南荒某地，一直没有消息。

因缘种入他身，于他人，于因缘，这都是两两相成之事，何不传种于金猊儿和鼠四身中？