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第四节（第1页）

宋若昭的语气中透出淡淡的悲哀：“没错，‘猿猴戏火球’正是《推背图》的第九象。而这第九象，恰恰是由大姐解开的。”

“是宋大娘子解开的？”裴玄静更惊讶了，“那么第九象所预言的是……”

“武元衡相公遇刺。”

裴玄静目瞪口呆——宋若华竟然认为，《推背图》第九象预测的是武元衡遇刺？

宋若昭道：“我来解释给炼师听。”

《推背图》第九象壬申：“火天大有”，“火天大有”是《易经》离卦为上卦的第三卦“大有”卦。这一卦离上乾下，表示大有元亨。“元”为独占，“亨”为无往不利。

五言绝句写的是：“二帝多灾难，中兴号止戈。无人定女子，独处怕如何。”

这首谶诗的头两句：“二帝多灾难，中兴号止戈。”其中的二帝指当今圣上之前的两位皇帝——德宗和顺宗皇帝。德宗皇帝在位期间，大唐遭到数度兵乱，德宗皇帝甚至被迫逃出长安城，称得上多灾多难。而顺宗皇帝，也就是先皇，刚一登基即患重病，短短六个月后便宣告退位，不久病故，说起来也太坎坷不幸。用“二帝多灾难”来形容他们，相当贴切。

“中兴号止戈”的中兴，指大唐中兴，也就是当今圣上殚精竭虑大半生的事业，太多忠臣良将参与其中，为此付出了包括生命在内的一切，比如——武元衡。

止戈，不正是一个“武”字吗？所以“中兴号止戈”一句可以解释成：皇帝的中兴事业仰赖武元衡这位中流砥柱，才有了长足的进展。

从之前二位皇帝的坎坷命运，到当今圣上的中兴有成。正是“二帝多灾难，中兴号止戈”这两句诗的含义。

下面两句“无人定女子，独处怕如何”又怎么解释呢？

女子，往往在字谜中作为“好”字来解，这两句诗似乎在说：好人不见了，因此只能独处。

哪位好人？谁在独处？

假设这四句谶诗彼此有关联，上两句说皇帝得到了武元衡这位左膀右臂，终于能够洗刷父亲和祖父二位皇帝所蒙受的耻辱，大唐中兴在望！后两句诗却指出，就在关键的时刻，武元衡遇刺，皇帝失去了最得力的助手，四顾茫茫，陷入到无比孤独的境地……

再看七言诗：“其中有一赤猿猴，闹乱寰尘作祸头。才是征南又征北，目光闪烁上金楼。”诗中的这只猿猴当指为害大唐者，正是它南北乱窜，到处生事，令社稷不安。

须知卦、谶、诗、画，四者相合，才是《推背图》之一象。

画上的猿猴在玩弄三颗火球。刺杀武元衡，不正是由吴元济的淮西、王承宗的成德和李师道的平卢，这三个藩镇相互勾结，串通一起而为之的吗？这三颗火球，应该特指三个杀害武元衡，妄图摧毁皇帝削藩事业的藩镇。

所以《推背图》之第九象，预测的正是当今圣上立志削藩，而淮西、平卢和成德三个藩镇刺杀宰相武元衡，妄图借此挫败圣上的雄心，使大唐中兴半途而废的史实！

“大姐破解了《推背图》第九象后，便如实禀报了圣上。”宋若昭低声道，“那是元和十年末的事情。”

“然后呢？”

“圣上命大姐继续破解其他的《推背图》，可是大姐在次年的春天就亡故了。在大姐去世之前，她并没有向圣上报告过新的发现。”

“大娘子过世之后呢？圣上有没有让你……”

“不，”宋若昭断然否认，“圣上将大姐的封号连同她所做的事情，几乎悉数交给了我。唯独破解《推背图》之事，圣上完全没有提起过。而我，也是在最近凌烟阁发生异象后，才被圣上召见并告知始末的。”

裴玄静疑道：“难道大娘子她，也从未向你们姐妹说过她在破解《推背图》？”

宋若昭淡淡一笑：“她瞒着我们所有的人。在大姐的心中，我们姐妹的分量，终是无法和圣上相比的。”

沉默片刻，她又道：“我看到了《推背图》之后，才知道神策军们描述的‘猿猴戏火球’的异象，正是第九象上的画面。”

裴玄静思忖着问：“会不会只是那几名军士的臆想？”

“大家都想得一样吗？而且描述得绘声绘色？又恰好和《推背图》第九象的画面一致，这可能吗？那些神策军士连听都没听过《推背图》啊。所以圣上才对此事极为忧虑。”

裴玄静懂了。