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第二百章 阿尔卡季亚文学社（第1页）

虽然彼得堡天气寒冷，但是相较于伦敦，彼得堡的生活依然有不少优点。

譬如说，亚瑟心心念念的澡堂子。

泡澡这项活动的历史在俄国源远流长，或许是因为俄国以第三罗马自居，所以顺理成章的继承了这项罗马文化中必不可少的社会活动。又或许是如俄国考古学家们考证的那样，由于北国的天气太过寒冷，所以澡堂文化在公元前几世纪的早期斯拉夫文化和芬兰-乌戈尔文化中就已经成了一个重要的组成部分了。

当然，本着严谨的治学态度，以俄国文化研究者自居的伦敦大学历史系毕业生亚瑟·黑斯廷斯爵士更倾向于后者。

毕竟桑拿这种古老的洗浴方式便是从斯堪的纳维亚半岛与俄国发源，经过德意志地区向欧洲各地传播的。

为了满足桑拿洗浴的需要，俄国澡堂大多是由木材建成，采用木炭或火炉来加热，蒸汽则通过特制的木制通道进入浴室。而到了彼得大帝时期，俄国的传统澡堂也成了西化改革的一部分，木式结构逐渐被砖石结构取代，彼得堡和莫斯科等主要城市的澡堂也从早期的粗放式管理划分为几个主要的功能区：前厅、浴室、休息室和更衣室。

而为了标榜俄国作为罗马继承人的身份，彼得大帝还鼓励俄国贵族和上层社会人士都要定期使用澡堂。

为此，身为沙皇的彼得大帝自然要身先士卒，发挥模范带头作用。

只要稍有闲暇，他就会去澡堂搓顿澡，澡后再来上一顿小烧烤。

有时候，彼得大帝还会邀请亲朋好友和宫廷中的重要人物一同泡澡，在澡堂里与臣子们闲聊放松，甚至在澡堂里听取国务报告。

因此，与沙皇同泡一池子水自然也成了一种相当有面子的荣耀。

也就是从彼得大帝开始，曾经被认为上不得台面的澡堂文化逐渐成了宫廷贵族中的一种风尚。

而随着叶卡捷琳娜大帝开启的全俄城市化改革的进行，俄国的城市数量激增，澡堂文化也随着新城市的设立更加普及并深入到了俄国社会的各个阶层当中。

而在进入19世纪后，不论是在城市还是乡村，不论是农民、工人还是城市居民，每家每户的老人和年轻人都会定期前往澡堂，社区成员常常会一起去洗浴，交流日常琐事，澡堂俨然已经成为俄国家庭生活的重要组成部分。

正如那句古话所说，在罗马就要像罗马人一样做事，俄国虽然不是罗马，但它毕竟以第三罗马自居，亚瑟顺理成章的入乡随俗，在彼得堡，他打算像个彼得堡人一样做事。

澡堂内弥漫着热蒸汽与木炭的气息，炉火的跳动与滴水声交织成一首古老的旋律。

蒸汽从炉口缓缓升腾，迷雾般的雾霭将整个浴室笼罩。空气中弥漫着湿润与草木的清香，木头的味道与湿气混合成一种独特的腥甜感。

浴室内，正对着门的长条凳上坐着两个已经蒸的满脸通红的客人，他们的脸庞被蒸汽润泽，皮肤泛红，额头的汗珠在蒸气的滋润下迅速溶解，化为一滴滴的水珠，缓缓滑落，微微喘息的胸膛在温热的空气中不断起伏。

一个身穿灰色麻布浴袍的年轻人推开浴室的木门，手中握着一捆刚刚泡过的桦树枝，他是这里的浴侍。

年轻人看了眼浴室内逐渐稀薄的蒸汽，也不多言语，只是蹲下身，将桦树枝条制成的浴杖浸入炉旁的热水中，轻轻摇晃。

只听见浴杖在水中发出轻微的“嘶嘶”声，散发着淡淡的木香。

然后，他用手轻拍水面，将热水溅向浴室的角落，一瞬之间，稀薄的蒸汽顿时浓郁了几倍有余。

“来了，来，放松。”

亚瑟坐在长条凳上，他现在的模样看起来活像只蒸熟了的龙虾：“这是干什么？”