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导致黄巾余孽,一直层出不穷。
虽然其已经不可能对地方政府构成威胁了,但还是不利于构建一个良好稳定的社会环境。
相府高层经过讨论,一致认为。
与其采取暴力手段,严格禁止民众信奉太平道教。
不如用魔法打魔法,推广相对温和的米教,以此来淡化黄巾势力的历史影响。
任何宗教的发展,只要它想发展成为国教,那它都离不开国家与政府的支持。
靠着李翊在背后的推动,五斗米教在河北稳定发展。
已经有超过百万人口信奉五斗米教了。
那这会不会成为第二支黄巾军呢?
正如上面所说,米教他比起太平道教来相对温和。
张角其实还是利用了底层民众吃不上饭,趁机煽动其造反的。
中国的老百姓,只要饿不死,不到穷途末路,是永远不会轻易地去跟随别人造反的。
何况,米教之所以能够在河北传播这么快,不单单是靠河北政府的推动。
更重要的是其自身就具备传播优势。
五斗米教严格意义上讲,它并不是一个正宗的宗教。
因为它没有基督教、伊斯兰教那么多复杂的仪式。
它毕竟衍生于道教,讲究的就是清心寡欲,一切从简。
所以卖相好,成本低。
根本不需要民众花太多精力在其身上。
并且其也没有道教那些炼丹之类的高成本、高精力的活动。
除此之外,米教还有一个非常大的优势。
那就是比起其他宗教,你入教就要让你交钱。
甚至没交够钱,你都得不到“救赎”。
但米教不会。
五斗米教之所以叫这个名字,就是因为最开始的时候,要求教众入会时须纳五斗米。
但张鲁为了推广传播米教,就改为教会反过来给你米。
当然,肯定不可能每人五斗,大多是象征性的给一点。
这对于老百姓而言,基本上是不拿白不拿。
更何况基本上你一入会,上面就会有师君带你、教你。
这很符合国人的“抱团”思想。
因为遇上事了,大家就可以抱团在一起解决。
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