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第253章 一劳永逸的解决游牧问题并不能只靠武力（第12页）

并颁布《工律》，规定：

“凡鞣皮、织毳，须经官验，劣者罚之。”

以确保品质，对利外销。

然后是规范织造。

定下毛织品的制造标准：

——“毯广六尺，厚三分。”

——“裘长及膝，毛密不透风。”

劣品不得入市，以保“幽州毳货”声誉，形成品牌效应。

然后便是牧民转匠，以工代赈了。

早在征辽东时，李翊便在那里搞了个以工代赈的初步尝试。

有了经验之后，李翊将此法全面推广至幽州全境。

招募边民入官坊，协助政府工作。

官贷牛羊，民纳毛皮。

所产羊毛官收其半，使民不困而国用足。

为了表示对幽州毳货的支持，李翊在幽州期间，全程穿皮革大衣，着羊毛外衫。

不论是在府上办公，亦或者是出外考察，与民交流。

李翊始终是穿着这身打扮。

真要说，李翊也算是当今时代的风云人物了。

当李翊穿上这身衣服后，自古到今皆有的“饭圈”文化便起到了积极作用。

人人都开始争相效仿李翊穿皮革大衣，着羊毛外衫。

尤其是边境贸易打开市场之后，大量的皮革、羊毛原料涌入内地。

使得这身衣服的价格并不昂贵。

李翊不仅自己穿，他还规定，凡是在幽州县级以上的官员。

不论办公还是外出，都必须穿幽州产的皮革大衣、羊毛外衫。

不为别的，就为了打造品牌效应。

古代也是有品牌效应的。

比如说大名鼎鼎的蜀锦。

诸葛丞相带头在家种桑树，鼓励老百姓养蚕，发展蜀锦产业。

然后再把蜀锦卖到魏国去，用创造来的外汇，去打魏国。

在诸葛丞相的鼓励提倡，以及官方的引导下。

本就口碑驰名的蜀锦，开始了国际化品牌进程，成为了蜀汉外汇收入的主要来源。