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不过,真实历史上的华歆,则是一个清正廉洁的高尚君子。
他不受贿赂,爱民如子。
陈寿说他,清纯德素。
孙策称赞他年德名望,远近所归。
太史慈也说他道德高尚。
就连一向恃才傲物的陈登也说,在渊清玉洁,有礼有法方面,他只敬佩华歆华子鱼。
而华歆的好友王朗,也并非演义里的庸弱形象,甚至被诸葛丞相直接嘴死。
历史上的王朗不仅文武双全,而且乐善好施。
作为一个大族出身,却非常同情底层人民。
这一点是极为难得的。
像关二爷他同情底层人民,是因为他本身就是底层出身。
早年间游历江湖,见过太多不当人的士大夫。
所以他才傲上而不辱下。
可王朗出身豪族,却体恤穷人,经常散去财物来周济需要帮助的人。
同时王朗虽然乐善好施,但对自己却非常勤俭节约。
即便是后来在魏国官至司徒这种三公级别的大官时,他依然严格要求自己和自己的家人。
就连遇上结婚办喜事这种大事,别人送的贺喜礼物,王朗都坚辞不受。
其人品大抵如此。
“……百姓推举子鱼为扬州刺史,子鱼何以不受?”
丧礼办完后,王朗找到华歆质问,问他为何不肯领扬州刺史。
华歆背手叹道:
“未受王命,何以敢自领扬州刺史?”
“况如今孙策受王诏来寇略扬土,正是风口浪尖之时,更不敢落人口实。”
华歆政治嗅觉十分敏锐。
现在扬州动乱,各地官吏人心惶惶。
谁敢在这时候露头?
没有实力,敢去自领扬州刺史。
这不是老寿星上吊——找死么?
“那么孙策大军压境,子鱼有何打算?”
王朗问出一个关键问题。
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