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第43章 孔融该不该救求追读（第2页）

李翊说孔融太迂腐了，也不是尬黑。

孔融让梨的典故家喻户晓。

但让梨的背后，却不是孔融想要强调“谦让”，而是强调“礼法”。

孔融对礼法的执着，贯彻了他的一生，这就注定他不适合当主公。

就比方说他用人吧，那用的都是些能言善辩，却没什么真本事的喷子。

而扰乱社会的贪官和恶霸，孔融是根本管不了。

不过他杀手下，倒是挺痛快的。

有一次，部下收税没收齐，一怒之下竟将五部督邮全部斩首。

再比如有个叫左丞祖的手下，曾提醒孔融在曹操与袁绍之间选一个站队。

这绝对是好心啊，当时的曹操与袁绍势力最大。

北海地方又那么小，早点儿站队，可以明哲保身。

结果孔融闻言大怒，大骂左丞祖是奸臣，因为在他看来袁曹都是奸贼，是不忠于汉室的。

所以就将左丞祖给宰了。

这是孔融对“忠”过于极端的理解。

而孔融对“孝”的理解，就更匪夷所思了。

有一次孔融在路边见到一个人，在墓边哭祭自己的父亲。

孔融看半天，看不出悲伤来。

于是便认定这个人是假哭，不孝顺，就把这个人给杀了。

这就是孔融对孝的极端理解。

你说人家哭自己的父亲，悲不悲伤该你啥事儿？

但孔融对“礼法”过于执着了。

作为孔子的二十世孙，孔融强调的就是“孔门之后，忠孝为先”！

他不但严格要求自己，还要拿这种标准来要求别人。

“先生是料定孔北海必败无疑吗？”刘备问。