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261 纯阳本经五脏运浊滋血强体祖蚕觅丝（第3页）

『婚契』、『食谱』尚远。“鹤中丹”“五脏避浊会阳经”近在眼前，蕴在脑海。李仙自感距离一合庄，已有百里距离。

心神疲惫。

时值正午，阳光正浓。

渐入酷夏，蝉鸣聒噪。

李仙脚踩星芒，腾跃赶路。七星步熟练度已有［2899］。轻势凝练，身飘体轻。

悬挂树枝，借高眺望，瞥见一片湖泊。见数名行脚客，解了衣裳，在湖中卸暑解热。李仙手撑凉席，瞧一眼天色，热气逼灼，好生难耐，便也解了衣裳，跳入冰凉湖水。

他已起武道二境特征，历经“清升浊降”过程，不敢涉水太深。于是以藤蔓做绳，系着湖边树干。

手抓藤蔓，泡在湖水中。身子触水即沉，如千钧重负拽着身子。

解了暑热后，一扯藤蔓，跃出湖水。

“哗啦啦”声响，水洒了一地。

李仙浑身清凉，神清智明，将长发简单束起。就地旁坐，解开背囊，干饼就水吃饮。

五脏避浊会阳经博大精深。武学凡以“经”“功”“诀”著称，往往脱离“拳脚”“刀剑”等框架，涵盖甚广，用途甚奇。

李仙拳、腿、剑、刀、指…均有涉猎，武道已出茅庐。此刻细研“五脏避浊会阳经”，初觉晦涩复杂，道理玄深。但要旨精义，足可自酌自悟。

他生性好学，胸襟如海。与温彩裳同行时，常学海游索。温彩裳不忍藏私，知无不言，必详传细传，讲清由来典故。李仙渐渐对道、佛…诸教教义稍有涉猎。细琢数刻，隐隐觉察五脏避浊会阳经与道、佛有关。

博大精深，受益匪浅。

分得上下两卷。

自数日前开始，李仙借闲时研读，总在上卷流连。言简意赅，需细琢慢体，才知深意。

上卷多记做人道理。

如上卷第三页，经中记载：

“赵正乃纯阳派先祖，是君子雅士，高风亮节者。一日他拜访曾经好友，因好友鼾睡深沉，故不打搅。门外足等三日，才得与好友相会。互道两句，便又离去。”

李仙感悟：“这赵正脾性极好，心胸宽广。经中记载此事，定是想教后辈，胸有静气，待人以真。”

虽理解甚浅，但他态度认真，一字一句必细细斟酌，渐渐牢记在心。当他读到下卷时，恍然大悟：上卷道理看似无用，仅教人道理。实则牵涉甚深，另有玄奥！

下卷乃“五脏避浊会阳内练法”，也称为“五脏运浊”法，可分五层：

强五脏、壮骨血、起造化、生五霞、步莲花。

运练至深，五脏如玉，通体无暇。李仙将经文通读数遍，自认所悟大概，今日起试着“搬运脏浊”，淬炼奇功。

五脏间藏纳五浊。

凡人吃饮天地五谷杂粮、山珍海味…均会藏浊纳垢。武人洗得胎净，清了胎浊，但举世皆浊，怎能独清？

势必逐渐被浊污浸染。

而五脏是积浊之处。

五脏避浊会阳经之法，行以“五行之妙蕴”，暗合“天地之自然”，搬运五脏浊气。搬浊强脏，延年益寿，生发养精，固本培元，滋血强魄。

李仙自知其中厉害。