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第538章 冬（第4页）

从汉人手中抢掠的方案，基本完全失去了可行性。

甚至就连作为血袋的西域，也因为河西的丢失，而变得路途遥远，腾挪艰难。

河套、河西没了，等于单于庭，以及单于庭所常驻的幕南地区，少了两个巨大的生产力基地。

与此同时，河西的丢失，又让西域对幕南地区的输血效率大幅降低。

如果河西还在，事态倒还不至于严重到这个地步。

哪怕河西刮不到多少油水，也总能让西域各国‘贡献’出来的物资，尽快、尽可能安全的被运送到幕南。

但现在，一切都无从说起了。

从今往后，无论是幕南地区的富庶部族、幕北地区的野蛮部族，亦或是单于庭、左右贤王等贵族——要想继续过安生日子，那除了在自己的领土安心搞生产，就只能耐心地等西域各国的上贡，长途跋涉送到万千里外的幕南。

没有第三种方法。

甚至即便是这仅存的两个办法，其实也都让军臣感到头疼不已。

——搞生产，从来都不是游牧民族的强项，也不是草原生态的主旋律。

汉人有句话，说：马无夜草不肥，人无横财不富。

在军臣看来，这话实在是太适合用在草原，太适合用在游牧之民身上了。

草原上，游牧之民也好，偷鸡摸狗的羌人也罢，都信奉着一套类似的价值体系。

即：老老实实游牧、蓄养牧畜，仅仅只是为了尽可能保障生存。

要想真正衣食无忧，甚至强大自身，唯一的办法，就是掠夺！

掠夺那些老老实实，本本分分搞生产，勉勉强强保障自身生存的老实人，才能真正的‘富’起来，‘肥’起来。

在这套价值体系的背景下，游牧民族很难形成统一的、普行的，主张生产致富、致强的普行价值。

在游牧民族的认知中，只有弱者，才需要搞生产，来堪堪保障生存。

至于强者，则天然应该支配并拥有弱者的一切，包括弱者矜矜业业，本本分分生产出来的财富。

就像是后世那句：邻居屯粮我囤枪，邻居就是我粮仓。

过去几十年，草原游牧之民都是这么认为的，也都是这么做的。

——汉家费尽心思搞无为而治，休养生息，战争能不打就不打，刀兵能不动就不动。

甚至就连官员，都是能用一个就不用两个，俸禄能发一份，就绝不多发第二份。

反观匈奴人，不断地扩张，不断地在军事层面强大自身。

至于物资供应和生产，除了扩展过程中必然伴随的掠夺，便是通过汉家这个‘屯粮的邻居’，来源源不断的获取。

世人常说，升米恩斗米仇。