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第四百三十七章 世界上的异人组织（第1页）

九点整，赵方旭准时带着纳森王来到了礼堂，

礼堂内高朋满座，杯觥交错，欢迎晚会用的事自助酒会的模式，来自世界各地的异人游走在大厅中，三五成群，交流信息。

只是话里话外，总是逃不过两个话题，纳森王还有北阴大帝胡修吾。

待纳森王终于现身，大家才停下了交谈，上下打量着这位第一次亮相的纳森王。

“这就是纳森王，竟然是个小姑娘。”

“纳森王看上去好像没有多强。”

“不知道能不能和她达成合作。”

礼堂内，迎接纳森王的各个组织的领袖或代表，皆带笑容，热情的向着纳森王问好。

但相同的笑脸背后，是不同的心思。

从世界各地赶至此的异人代表观察、探究、揣测着纳森王，想要了解纳森王的性子如何，行事风格是怎样的，借此评估该以何种态度对待纳森岛。

自从灵气回潮，地府归位后，纳森岛的地位直线飙升，已经不能仅仅当做是世界异人界的垃圾桶。

原本纳森岛上王麾下千余异人对现代社会的冲击力不大，

但是这个数若是换成五千，五万，五十万，那就大大不同了，更别说在如此基数下，很可能会孕育出如唐门老太爷，张怀义那样罕逢敌手的绝世天才，就算是再出一个张之维，胡修吾，也未尝不可能。

纳森神树完全有将推测转化为现实的潜力，就是不知道它究竟恢复到了什么程度。

只有王和纳森卫能靠近神树，又只有信仰树的神民能靠近圣城，想要探知神树近况实在不易。

作为东道主，赵方旭对着纳森王介绍道：“王，我为您介绍一下。”

“这位是异人馆的班庄老师。”

泰地会馆文化盛行，外地商户习惯建立一个抱团取暖的行业组织，并定期举办聚会，互相帮扶，为会馆成员牵线搭桥。

有点类似闽粤之地的乡社祠堂制度，所以百年前华南大区的人闯南洋过去的华侨，入乡随俗也建立了类似的同乡会馆。

而异人馆便是泰地异人抱团取暖的地方，班庄老师是其中的管理者和教导者之一。

班庄老师皮肤黝黑，面容硬朗，沉默寡言，穿着朴素的淡灰色立领马褂，看上去质朴和善，可如铁钵般的双拳，还是显露出了几分狰狞。

这个看似如老农一般的人，实际上是个出招蛮横，狠辣无情的泰拳宗师。

班庄老师双手合十鞠躬，微笑行礼。纳森王也抚胸回礼。

“这位是大地之子教会的会长，莉莉娅·琪米娜。”

大地之子教会，收纳曾经被各地信仰大地之母的巫师，尤其是曾经遭受过迫害的女巫，与英伦魔法部相比，他们更擅长诅咒和巫毒仪式法术。