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异人四家,每一家都有自己的独门手艺,现在的高家行事低调,很少展示他们的本事,但是老一辈的人都知道,高家擅长制香,养魂。
凡人的精气神三宝虽没有异人的强大,但也有微弱的念头在,只是平常逸散与外,不像异人一样可以用静功保留住平时逸散的精气神。
普通人在诚心拜神时,会流露出自身的念头,众人的念头汇聚在一起就成为了香火愿力,这香火愿力可以用来温养魂体,
仙家儿和出马弟子合作,行善事,也有为了赚取香火愿力的意思。
但是香火愿力是有主的,愿力中充斥着对神的崇拜,若贸然吞食其他神的愿力,很可能会被愿力洗脑,分不清楚自己是谁。
但是这世间又是没有神的,积攒各种神名下的愿力,其实又可以说的上是无主之物。
千年以来,自然有异人盯上这笔财富。
有先人创出神格面具,用性命演神欺骗愿力,盗取这笔力量。
而高家的先辈则另辟蹊径,用秘术收集到的愿力,辅以香料,再加上独门手段制成魂香。
在魂香燃烧时,会将香火愿力中的杂质消除,虽然这样做后愿力十不存一,但却能得到最精纯的无主愿力,可以被任何人,没有任何代价的使用。
灰二爷自嘲道:“仙家儿,仙家儿,说的好听,但是我们终究只是没了肉身的孤魂野鬼,只能躲在内景中,万劫阴灵难入圣,古人诚不欺我。”
当年,灰二爷为了贪图省事,直接用魂体去赴胡三太爷的宴,结果等他赴完宴在回去的半路上时,肉身就已经被小流氓扔进了滚水里。
肉身被毁,令他身受重伤,就连元神意识都有些涣散,只能在胡家的老宅里飘荡,还没法向其他仙家求救。
直到胡国华当兵回来后,在恩师阴阳眼孙国辅的指点下,他才终于发现了灰二爷的存在。
他资质不佳没能得炁成为异人,但又想要救兄弟一命,便央求师傅想个办法。
而孙国辅又尸炁入体,废了一身的本事,已经没能力唤醒灰二爷的意识。
最稳妥的办法就是将灰二爷送回萨满一脉,可当时萨满一脉本就难找,又适逢乱局,想要找人更加困难。
但孙国辅也不亏是见多识广的老江湖,他仔细琢磨了一番,还真让他想到了一个笨法子。
他让胡国华为灰二爷立一个牌位,每逢初一十五,诚心祷告,以他的愿力唤醒灰二爷,
虽然他一人之力微弱,可水滴石穿,日子久了,终有一日,他可以救回灰二爷。
······
仙家儿多数都是因为各种原因丢失了肉身的妖物,当年灰二爷还能保有肉身一段时间,也算是异类了。
没有肉身做筏,魂体在这红尘苦海中颇为脆弱,修为再精深,也免不了会被红尘浊气侵扰,如三尸针中的锦鳞蚺一样,灵智逐渐消失。
但仙家儿又都是修炼有成的妖物,向柳坤生这样的实力高强的更是心气颇高,轻易不愿成为他人身上的家仙,成为别人的附庸,只能在山中苦熬日子。
清明这一节气,万物皆洁齐、生气旺盛、吐故纳新,
对于生灵来说十分舒服,但是对于阴灵来说,从清明之后世间阳炁升而阴炁下的环境,更加难以忍受。
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