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第七百六十六章既见未来为何不拜(第2页)

羁绊更多的哪吒,没法像是以前那样,看见夜叉吃人,龙太子包庇,就敢一言不合,杀夜叉,拔龙筋。

哪吒不爽这件事,也不爽自己,心中烦怒之下,只能眼不见心为净,跑到了灌江口,去找二郎神切磋,发泄苦闷。

真武听到哪吒的去向,也清楚哪吒的意思,但也没有斥责他,只是淡淡道:

“随他去吧,那胡修吾也不知会不会来。”

······

“我不去,就在庙中看书。”

梁父山上,朱守云邀请胡修吾去泰山其余奇景游玩,胡修吾婉言回绝。

朱守云遗憾说道:“胡兄真的不去吗?好不容易来一趟泰山,不看完泰山全景,可太遗憾了。”

胡修吾说道:“景色永固,书籍易损。我还是更喜欢庙中的典籍,典籍已经有损,我希望能尽快抄写出新的,避免圣贤智慧丢失。”

“等我抄完经书,再去看泰山风貌也不迟。”

此乃谎言,胡修吾没有那么喜欢读书,而且庙中典籍也不是那般珍贵。但这符合儒家精神。

为往圣继绝学,是任何人都不能反驳的借口。

朱守云有些遗憾:“可惜了,听方丈说,今天能看见云海玉盘的奇观。”

胡修吾微笑:“那就祝贺朱兄了。”

朱守云无法劝说胡修吾,只好独自乘着暗轿离去。

胡修吾走进庙中,里面供奉的并不是寻常的神仙,而是一牵着牛的圣贤。

巢父庙,巢父是上古圣皇尧在位时候的圣贤,曾留下了许由洗耳,巢父饮牛的典故。

这尊巢父庙,胡修吾在现代游览时,并未见过,它在未来毁于战火,明朝时重建,并起了一个新的名字隐仙观,供奉的也不再是巢父,而是吕祖。

黑神话中,凡是庙宇皆有神明。

这间巢父庙也不例外,借助巢父香火的遮掩,胡修吾可以施展些许法术,而不被发现。

而巢父神明的法力不足,又不足以发现胡修吾,便造成了灯下黑的情况。

所以,胡修吾才会到梁父山后,坚持住在巢父庙中,不再动地方。

胡修吾写下一封信,化为信使青鸟,送往西方。

“不是只有现身才能救人。”

······

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