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第九十一章 三年目标入葬开庙4k字（第4页）

其人没有再过多的解释，当即讲解：

“所谓的开庙开祖庙，其关键之点，在于找到玄关一窍。此窍关乎性命，是人体最重要一窍，名之为‘祖窍’，或名‘天心’，又叫“灵台”，得之者超凡脱俗，不得者沉沦一世。

此窍的具体位置，有言在眉心，有言在双眼之间前的三寸虚空，有言在膻中，有言在脐下……各家各有说法。但是朱某在此，可以给尔等一个准话。”

确如朱教谕所言，世人关于祖庙的位置，争论不休，各家都言之有理，即便是开了祖庙的仙家，也是各有说法，令后来者摸不着头脑。

因此见朱教谕要给个定论，余缺等人一时间全都竖起了耳朵，仔细聆听。

只听朱教谕缓缓开口：

“玄关者，其不在身内，不在身外；既在身内、又在身外；四维上下，内外偏旁，皆不在当中，五行八方亦无着落。”

听见这番话，余缺等人顿时有些傻眼，他们面面相觑，下意识的怀疑是不是自家悟性太低，听岔了。

好在朱教谕立刻笑着：

“之所以如此说，是因为以我等蝼蚁的感官、智慧，祖窍的位置过于缥缈，难以理解，特别是你们这群连神识都无的凡人。传言只有元神仙家，才能真正的捕捉到祖窍所在，进而能够转世不死。

因此尔等切忌执着，祖窍何时现身、现身何处，自古以来皆无定数。有人是开在了眉心、有人是开在了胸前、有人是开在足底，还有人开在口鼻之息的出入间，纯看个人之缘法。”

她还着重告诫了一句：“且祖窍之位置，便是尔等祖庙的出入口，是尔等的身家性命之门户。世间还有许多法术秘诀，修炼后会在祖窍位置形成‘罩门’，是一大缺陷，切勿透露给旁人，就连师父道侣也慎言。”

朱教谕指着天，沉声：“最好是天也不知、地也不知，仅仅你自个知晓。”

三十名学子闻言，面色纷纷一肃。

余缺在心间也是讶然道：“原来是这般，各人所开的祖庙位置各不相同，所以世间的说法也不同。”

他原以为祖庙的所在，就是脑中灵台，现在看来，纯粹是他被诸多书籍误导，先入为主了。

三十名学子沉思一番，低声嘀咕后，纷纷朝着朱教谕拱手：

“学生谨记先生教诲，还请先生教导我等开庙之法！”

彼辈齐声吟诵，声势不小。

朱教谕面露微笑，她踱步绕圈，环顾着众人，一口就道：“好！本道这就教授尔等开庙法门。”

但她笑吟吟的，忽然又开口问：

“开庙一事，又有别名‘入葬’、‘尸解’、‘蜕形’，讲究一个堕其身而成其神，本道这里统一用‘葬法’来形容。”

此入葬法门，有土葬、火葬、水葬、风葬、树葬、塔葬、荒葬、悬棺葬等等。

其中还又可以再分出合葬、集体葬、折头葬、袱葬、捡骨葬、土棺葬、柜葬、挂葬、房草葬、裸葬、床下葬、坐葬种种。

门类繁多，千奇百怪，不知尔等想要用何种葬法来开庙？”

不知为何，众人听见了对方口中琳琅满目般的葬法，一时都后背发凉，心间发怵，讷讷无言。

众人面面相觑间，你看看我，我看看你，最后都将目光看向了人群前列的榜首余缺。

余缺也是心间发麻，隐隐感觉这开庙葬法都有些邪门。

但在众人期待的目光下，以及他自个心间的渴求中，他硬着头皮出列，沉声向那朱教谕拱手：

“敢问教谕，这多葬法中，哪一种可开灵庙，可博长生！？”