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第五章 狼灾（第4页）

介绍过新任驻镇官后，便是正式的主日礼拜仪式。本堂的两位司祭举着圣像从教堂外缓缓走上了布道台。

温特斯尴尬地发现，自己被“困”在教堂里了。

作为一名施法者，温特斯当然没有兴趣掺和到宗教活动中。可是他也不好意思在仪式进程中公然离场，作为狼镇唯二的公职人员，他和吉拉德的座位都在教堂的最前排。

温特斯心想：“我如果现在离场，恐怕就等于要把狼镇的信徒全都得罪了一遍。”

本着实用主义精神，温特斯觉得“多一事不如少一事”。他一直坐到布道结束，看着挂坠里安娜的画像，看得出神。

不明真相的镇民们还以为新来的驻镇官在虔诚祈祷。

布道结束后，温特斯不动声色地避过了领圣餐的环节。

一切都十分顺利，老眼昏花的主祭完全没有注意到温特斯的小动作，教堂里的其他人也没注意到。

但年轻的副祭却看得一清二楚，温特斯的举动让副祭十分奇怪。但他没有叫住温特斯，只是看着新来的驻镇官跟着人流离开了教堂。

其实温特斯看教堂副祭也蛮奇怪。这种小教堂显然没资格拥有两名正式的神职人员，但狼镇教堂偏偏就有两个。只不过温特斯对神棍的事情没兴趣，也就没打听。

教堂之外，天气晴朗而干爽，天空中高高的漂浮着几层浅色的云。

吉拉德正领着几个人布置箭靶和场地。靶板从教堂后院抬出来，摆在教堂边上的草甸上。

温特斯见状，便过去帮忙。

吉拉德擦了擦汗和温特斯说：“少尉，镇上以前没有驻镇官，所以只能我顶上。蒙塔涅少尉，以后礼拜日的射箭训练可就交给你啦。”

“礼拜日的射箭训练？”温特斯面色古怪：“该不会是‘弓箭法令’吧？”

“对啊！就是弓箭法令！”吉拉德笑着回答。

弓箭法令是帝制时期的法律，即所有男人在教堂礼拜后都要参加射箭训练。

经过吉拉德解释后，温特斯才得知这条法律居然在帕拉图一直没有被废除。

帕拉图大议事会始终没有再专门通过一条废除法案——懒政的嫌疑颇大——弓箭法令就一直保留了下来。

只不过这条法令已经失去了强制性，对平民而言射箭近似一种娱乐活动。毕竟在礼拜日的清晨射上几箭，也不是什么苦差事。

温特斯没想到居然能在这边陲小镇见到这种“历史遗迹”级别的周末活动，他和吉拉德布置好箭靶后，射箭训练便正式开始。

妇孺、拉不开弓的老人、还有一些认为射箭有损身份的男人站在一旁围观。

百十来名青年男子排成了长队，等着轮到自己施射。

一些人自带弓箭，这类人显然对自己的射术很有信心，像骄傲的公鸡般站在队列中，等着在乡亲面前大显身手。

至于那些没有带弓箭的人，则使用镇公所提供便宜的白蜡木练习弓。

有农民带来了自酿的甜啤酒，推着木桶大声吆喝售卖。