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第四百五十七章 圣天子啊（第2页）

在司马光眼里，这等于是唐代两税法的变种。

杨任当年搞两税法，言之凿凿——尽兼租庸调于两税之中。

以后，就只收两税了，什么徭役，什么杂税，统统算到了两税里哦！

但结果呢？

老百姓的钱交了，但该交的苛捐杂税，该服的徭役非但没有减少，反而开始增加。

所以，司马光反对免役法，就是根据这个教训来的。

虽然，自熙宁变法以来，大宋地方州郡拿了免役钱，都是雇人服役，很少出现强迫百姓服役的事情。

可，两税法前车之鉴，历历在目。

司马光一直坚持认为，现在没有不等于将来没有。

所以，必须堵住这个口子。

至于那些受苦受罪的一等户、二等户？

司马光认为，他们本来是富户，承受能力强于普通人。

所以，该倒霉就认了吧。

至少比现在所有人都得出钱强。

也比将来，若出了昏君，不够钱花了，就将免役钱拿去花天酒地，然后变个花样让老百姓继续服役强。

而且，韩绛说了嘛。

去年免役钱一年一千八百七十二万贯，而熙宁九年的时候，天下州郡免役钱也就一千两百万贯左右。

短短八九年间，增长了六百余万贯。

这就是官府敲骨吸髓的铁证！

尤其是，每年免役钱结余数百万贯，都送到了汴京的封桩库。

这是什么行为？

在司马光看来，完全就是官府将原本属于百姓的钱，揣到了自己的兜里。

天下的钱，本来是有定数的。

现在官府每年多了几百万贯，那百姓自然就会少几百万贯。

百姓本来就无钱，民间再少了这几百万贯，生活自然更加拮据。

这样想着，司马光继续看下去。

然后，他就看到了天子与韩绛、两宫之间的对答。

司马光的眼睛，顿时就亮了起来。

“以厢军、富户为斗纽，用祖宗扑买之法，扑买官府差役？”