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第一百三十六章 中原化（第1页）

齐玄素进入到南大陆这边之后，很快就有人上前接应。

也不是旁人，正是陆玉珏。发生了这么大的事情，堂堂首席亲身陷阵，他可不敢在大后方安心待着，而是直接来到前线的大营之中。只要齐玄素到了，他就能大真人的化身。

就在此时，齐玄素一分为二，五娘出现在宫甫面前。

宫甫顿时明白是怎么回事，主动行礼：“原来是七娘。”

澹台云飞升之后，根据她在飞升前的安排，包括五娘在内的许多物事被送回道门，正式开启了西道门的回归进程，而那时候还没有宫甫，他自然不曾见过五娘。不过他是知道五娘的，这也算是西道门前辈了。虽然他是仙人，五娘只能算是伪仙，但尊老的传统不能丢，尤其是老人们就更要提倡尊老了，如果他们自己都不尊老，还怎么让年轻人服从？

五娘摆了摆手：“七娘这个名字被占了，改了，叫五娘吧。”

宫甫也不在意，从善如流，一个名字而已。

“齐首席和五娘此番故地重游，西道门上下不胜荣幸。”宫甫十分客气。

虽然他是大真人，与六代弟子们算是同辈之人，但辈分在道门其实没有那么大的作用，三大阴物、五娘哪个不是道门初创时期就存在的老资格，地位也没高到天上去，退隐的老道士们，遇到了在位的小辈们，也没讨到好。

尊老更多是礼节和面子上的，涉及到权力，就没那么好用了。

再有就是，齐玄素此番前来，不仅仅是道门北辰堂首席副堂主的身份，还有道门特使的身份，这就好像钦差，代表了道门，所以宫甫不好摆出尊长前辈的架势，而是选择了平辈论交的姿态。…

这就是背靠大树好乘凉了，道门势大，背靠着道门的齐玄素地位就高，如果齐玄素是西道门的特使，来到玉京可不敢奢求与三位副掌教大真人平辈论交。

除此之外，宫甫也有一点别的考量，毕竟齐玄素本人还是八代大掌教的有力竞争者，不怕一万，就怕万一，要是把齐玄素得罪了，等到齐玄素上位，那会很不利。不要小看大掌教的权柄，西道门至今无法实质影响玉京决策，还不是因为五代大掌教的一纸诏令彻底堵死了大门？

若非如此，宫甫应该是平章大真人，而不是大真人。

总而言之，宫甫给了齐玄素很高的礼遇，当晚在大营之中设宴招待齐玄素，除了皇甫极之外，其他高层全部出席，其中不乏塔万廷的高层将领。

不得不说，这些人的中原化程度很高，除了相貌有些区别，无论是言谈举止，还是行为习惯，都与中原人没什么两样，甚至口音都是正宗中原官话，如果不看脸，齐玄素还当是在跟一帮大玄武官喝酒。

这便是西道门引导下的变法图强。

新大陆原住民的三大帝国崩溃之后，其中不乏有识之士开始思索变法图强之道，西方是横扫了新大陆的敌人，学习他们有着不小的阻力，很难过心理上这一关，东方人却是帮助他们重建了塔万廷的朋友，于是顺理成章，塔万廷踏上了效法东方以求富国强民的道路。

在西道门的引导下，塔万廷开启了中原化的进程，尤其是在军队方面，更是彻底中原化，许多将领已经宣布奉道。不过阻力还是有的，皇室、宗教等方面仍旧保持了传统。

如果仅从中原化的程度来看，军队中原化程度最深，皇室和官僚系统一半中原化一半传统，宗教祭司方面最为保守，拒绝中原化。这也是基于现实。你跟军队扯传统，可打胜仗才是最根本的任务，被西洋人打得差点亡国灭种，不能守着传统等死，那就不得不变了。皇室要实现居中平衡，兼顾各方，所以他们一半一半，本质上他们还是享受各种中原物事，谁又不喜欢享受呢？祭司们则是不得不保守，如果他们也拥抱中原化，那么他们的存在意义便没有了，道士们会全面取代他们，所以他们必须抵制中原化，也刚好与全面中原化的军队形成了某种平衡。

这就是塔万廷的局面。

齐玄素现在接触的主要是军队，给他的感觉就是，和南洋十分相似，相貌虽有些许不同，但其他各个方面都十分相似。

奥黛丽也出席了这次宴会，齐玄素本来没打算让她在人前现身，在叛徒的事情水落石出之前，力求隐蔽。可后来他转念一想，他闹出这么大的动静，看到的人不在少数，此时再去此地无银三百两，反而要让人多想，不如直接大大方方地摆在台前。…