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第十章 泉（第3页）

他在这里耍了个滑头，他没有说祖巫们都已经陨落，而是说已经不在人间，因为巫咸、巫罗、巫阳并没有陨落，只是她们的确不在人间，比如巫罗，她就在自己的神国之中，不能算是人间。不过这会造成误导，以为十一巫已经全部陨落。

果不其然，泉发出了一声感叹：“哪怕是祖巫，也无法逃过陨落的结局。”

然后泉又问道：“如此说来，天师教已经建立起人间道国。”

齐玄素道：“天师教同样不存在了。”

泉不由一怔，问道：“是……谁又取代了天师教？”

行走江湖多年，齐玄素深刻明白一个道理，防人之心不可无，所以他此时是假话全不说，真话不全说，利用信息差形成误导，以达到保护自己的目的：“儒门。”

“儒？”泉也知道这个教派，“那个‘凤兮凤兮何如德之衰也’的儒门？”

他说的正是“凤歌笑孔丘”的典故。

祖天师是天师教的祖师，不是道门的开派祖师，所以道门与巫教有过一段并行时间，早在祖龙时期，巫教就已经衰弱，败退至如

今的蜀州南疆一带，成为“南蛮”，与中原断绝了联系。那时候的道门就初步成为天下共主，并且与儒门纷争激烈。哪怕是独尊儒术之后，道门也不是一朝一夕之间就全面败退了，在此之间有个漫长的过程。

直到道门全面失败，退出朝廷中枢，才有了天师教和太平道的崛起，天师教这才灭掉了苟延残喘的巫教。所以巫教之人同样知道诸子百家的存在，只是了解不深。

齐玄素点头道：“是的。儒门取代了天师教，镇压了太平道，成为天下共主，他们尊奉天道，称之为‘天理’，以人皇为教主，称之为‘天子’，意思是上天的儿子。”

其实儒门和圣廷是同一套把戏，西洋将女神视作无上意志的女儿，儒门将皇帝视作天道之子，都是一个壳子的故事。

泉喃喃道：“我们巫教也是人皇的部下，正该如此。不过人皇怎么能是天道的儿子呢？天地人应该是平等的才对，人皇是人间之主，不该向天道低头。”

齐玄素道：“这就是儒门与巫教的不同了，在儒门的理念下，天地君亲师，等级有序，天最高，地次之，人再次之。”

泉又问道：“你说的这个儒门如何看待巫教？”

齐玄素回答道：“子不语怪力乱神。道门和巫教是一样的待遇，都是怪力乱神。”

齐玄素的回答给人一种错觉，此时外面是儒门主宰天下，道门不过苟延残喘罢了。这

的确不能算错，不过这已经是过去的事情。他故意没说道门又卷土重来，重新夺得权柄。

泉陷入到沉默之中。

这次轮到齐玄素发问：“你知道怎么去灵山吗？”

泉将目光转向神殿之外。

此时外面已经是彻底的血色世界。

泉缓缓说道：“知道，不过现在不能动身前往灵山，血月意味着莫大的凶险。”