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总结了“在什么阶段”、“因为什么破事儿”之后,剩下的“被什么东西”让我十分踌躇,不知道要骂到什么程度。
因为能咬掉我们一块肉的99%是父母、亲朋、师长。
被路边的野狗咬一口,是留不下内伤的。
只要带几个哥们儿干死它然后美滋滋吃两顿狗肉,你就会明白,这玩意儿听话的时候是宠物,不听话的时候就只是食物。
但是亲近的人不一样,尤其是父母,他们不和、偏心、愚昧、暴躁,一个孩子能怎么办?
没办法啊,对吧?
开始我十分想不通,后来终于在道家典籍里找到了答案。
人的际遇不是我们能够控制的。
我们生在什么样的家庭里、成长在什么样的环境中、受到了什么样的教育、被啃噬出了什么样的缺口,在18岁之前,我们什么都决定不了。
这就是所谓的命运。
道家讲命,中国人也信命,但是道家对此从不消极,中华民族的先哲们也从不消极。
葛洪在《抱朴子》里第一个喊出了“我命在我不在天”,振聋发聩。
在清朝文康宣传“顺天知命”之前,老祖宗们信奉的一直都是“逆天改命”,从诸葛亮摆下七星续命灯一路上溯到大禹治水,这都是“世事多不如意,我当以命搏之”的典范。
具体的方法也有。
老子用《道德经》告诉我们:“知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,常德不离,复归于婴儿。”
被咬坏了不要紧,慢慢学习修行,知世故晓善恶但不随波逐流,守着心气,一点一点对自己修修补补,最终回到婴儿那种返本归真,近乎于道的境界。
我认为这是一种非常务实的解题思路。
发现自己被咬了一口的时候先别慌,仔细看看咬哪儿了,破了多大口子,再琢磨琢磨到底因为啥,然后自己跟自己发个誓——以后我绝不让这种情况再次发生。
接下来,开始抗争。
努力变强,野蛮生长,等到强大到一定程度,谁再冲你张嘴,就扇掉他的满口烂牙。
足够的力量能够解决一切问题,而力量既可以是肤浅的钱,也可以是深邃的知见,还可以是隆旺的声誉,甚至可以是极致强健的体魄。
总之是什么都好,唯独不要被吓住,止步不前。
当我们停在原地放弃反抗的那天,那个好不容易从母胎里诞生并发育到现在的“我”就真的死掉了,阎王簿上已登名,批语是两个大字:废物。
倘若我是那枚苹果,任何人想要咬我,都得做好后半生只能喝粥的心理准备。
狂?
狂才是少年郎。
当然,更有可能发生的情况其实是这样的——当你足够强,也就不必动用力量了,视线所及之处,尽皆笑颜。
对此我同样深有体会。
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