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第一百三十一章 仙门正统（第3页）

再往后，第四排的兵器变成了一种周围满是锯齿的环状武器，天佑记得吕正义用的好像就是这东西，似乎是叫做战轮。

第五排的石像用的兵器有点奇怪，都是长兵器，但却看不出是什么。右侧男像使用的是个粗又长的棍子，双手持握，前端略微向下。棍子上缠绕着一条神龙，龙头就是棍首，龙嘴张开，里面还有个洞，似乎一直通到棍子里面。

这玩意天佑猜了半天也没看出是什么。说是大锤的话，龙头感觉太小了一些。说是棍的话，这盘绕的龙躯又有些碍事，而且直径太粗，似乎不适合挥舞。

另外一边的女像使用的也是一样的长兵器，但只有三分之二是棍形，前端分裂出四根叉子一样的东西，而且彼此缠绕向前，中央却始终留出一条通道来。看这结构似乎前部很脆弱，并不适合挥砍，而且也没有锋刃，那细长的前端明显不适合重击。但要说这东西是以刺为主的长矛的话，中间那条通道又不知道干什么用的，感觉前端不闭合的结构严重影响整体强度。这东西似乎跟本就不适合作为武器劈砍挥砸。

第六排的人像服装出现了较大变化。男像穿的是皮甲，手中端着一张造型华丽的大弩。女像除了腰带和护腕之外就只有一身飘逸的长裙，手中捏着一张造型简洁却很漂亮的长弓，弓上还搭着一支箭，弓弦有轻微拉动的趋势。

从第七排开始人像似乎都没了甲胄，男像与女像用的武器也是大相径庭。这排的男像使用的是一根长兵器，主体是棍形，一端有四个耳形凸起，应该是一柄法杖。不过女性的武器不但不是长兵器，甚至都不像兵器。那是两把折扇，尖端有羽毛一样的蓬松感，但因为是石雕，所以看不出具体是什么，只是感觉挺漂亮的。

第八排的男像使用的武器很常见，就是根棍子，表面有些浮雕，但棍形很明确。女像这边稍微有点特别。这女像不但无甲，连衣服都不多，除了腰间短裙与胸前有一圈遮掩之外，几乎只剩下几条丝带而已。不过这身装扮遮掩不多，看着却并不妖艳，而是有种飘逸的感觉，仿佛随时都会乘风而去的样子。

女像手中武器是一支长笛，吕萌之前用的也是这种类型的笛子。

最后一排的两尊石像用的都不是武器，男像身边立着一架古筝，一头支在地上，一手扶着，明明是个乐器，却给人一种霸气的感觉。

那女像和第八排的女像类似，服装不多，而且刻意表现出了轻纱缎带的感觉。但和第八排的女像不同，第九排的女像面容和身姿给人的不是仙灵之感，虽有敦煌壁画中飞天神女的意思，却带着很强的魅惑、妖艳之感。感觉不是神女飞天，而是妖女飞天。

这女像手中所持器具和男像一样也是乐器，不过不是古筝而是一只琵琶，感觉最后这两个完全就是乐师和舞娘的感觉。

一路看过来众人无不是对那些石像品头论足，有些人甚至还刻意靠近观察了一番，可惜神洲大陆没有手机，不然这帮人非得来段自拍不可。

看出什么了吗灌青叶不知什么时候走到了天佑身边出声问了一句。

天佑略威愣了一下，然后摇了摇头，他本来也没在关注这些石像的外观，他在意的是里面的灵气脉络，刚才就一直在研究这个。你看出什么了吗难道说这些石像是某些英雄的塑像

灌青叶笑着摇头，那倒不是。不过这十八尊石像也并非胡乱雕刻，它们乃是这仙门之中的十八种主要战斗类型。

这些是战斗分类灌青叶一提醒天佑也看出了其中不同，因为他可以对照嬴颖等人的战斗风格，似乎在这十八尊石像之中都能找到对应形象。

仙门所有战斗分类大体都在这里了，当然实际上你也可以兼学几门，或者使用其他搭配方式，不过这些都是前人总结出来的最优方式，现在的仙门子弟大体都是按照这个体系来的。

天佑恍然的点头。原来这些就像是游戏里的职业分类，不同的职业有不同的武器和技能搭配。不过神洲大陆毕竟是个真实的世界，并没有限制说只能按照固定套路去学。只要修炼者愿意，他完全可以把所有分类都学一遍，反正所有分类的基础都是灵气，跟本不存在什么技能冲突之类的说法。

但是，实际上根本没人那么干，因为人的精力毕竟是有限的，每样都学就意味着样样不精。这些战斗职业的分类就是前人总结出来的最优搭配，或是学起来较快，或是能发挥更大战斗力，总之都是有一定道理存在的。

天佑正在感叹，忽然听到一阵嘈杂之声，回头望去，发现他们刚刚所在的广场入口位置又出现了一队人马，而刚刚的声音就是这些人看到最前面的两尊石像发出的惊呼声。

天佑视力超绝，看到人群之后忽然眉头一皱，对身边的灌青叶道：青叶，快去通知琅将军集合大家，挑事的来了。

灌青叶闻声也看了过去，愣了一下忽然反应过来。来的是唐国的应选队伍这么远你怎么看出来的算了，我还是先让大家集中起来再说吧。（未完待续。）