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第365章 三老（第4页）

一尊为燃灯佛祖，另一尊为比丘尼形貌的我。

能超度拐子山阴兵，手中利剑倒是其次。

燃灯佛祖和地藏王菩萨的庇护，更加重要。

我已经和法能寺的赤鸠罗大师商量好，将来要去西方那烂陀寺学习佛法。

将燃灯佛祖和比丘尼的我，摆成我坐在佛前聆听教诲的姿势。

既表明了我的向佛之心，又可以借助燃灯老祖的佛荫，庇护众乡邻。

毕竟无论我，还是十三公主只说目前，想要显圣，比较困难。

而佛祖当日能降下圣迹，助我度化十万.咳咳，是八万阴兵。

那么今后乡民们若遇到危险，燃灯佛祖岂能坐视不管？”

——如果你们真的要领着乡里数千户乡民，到神像前为我祈福，也别漫无目的请神佛庇佑。直接点名佛教燃灯佛祖。不仅效果更好，还能保护神庙和乡亲不被路过的妖蝉恨屋及乌。

妖蝉敢一巴掌拍碎只有她羽凤仙一个人的生祠，可他敢拍燃灯佛祖的庙？

她还巴不得他去试一试燃灯佛祖的脾气呢！

三老都是老人精，虽没听出羽仙子的全部潜台词，却领悟了她大部分想法。

而且他们也十分认可“要真正显圣，还得靠真神、真佛”的观点。

十三公主魂飞魄散，他们知道；羽仙子很强，却是个活人，非鬼神。

神庙摆放她俩的神像，更多是感恩，庇护是其次。

可若是将一位佛祖的神像摆进去，那佛祖还专门为羽仙子显过圣.

蔡公老脸上难掩激动和忐忑，“羽仙子，你莫非已经是燃灯佛祖的亲传弟子？”

小羽摇头道：“我若去了灵山，理应属于燃灯佛祖门人弟子。

但亲传弟子，我不敢妄想。

目前我只是经由赤鸠罗大师主持，拜了燃灯佛祖为佛爹。

拜佛爹是显示敬意，有攀关系之嫌。”

三老也了解天门镇最近流行起来的“拜契爷习俗”。

拜契爷是表示渴慕崇拜之情，师徒则是已确定的关系。

张公道：“羽仙子提醒了我们。当日清剿拐子山鬼国，蜀东英豪固然是主力，梁河乡当永世名记诸位之恩情。

可佛祖也的确降下圣迹，帮忙度化了阴鬼。

我们不能忘恩负义。

不如再建一座寺庙，专门供奉燃灯佛祖和地藏王菩萨。”