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第两千六百七十章养肥的猪（第1页）

正在办公室里处理文件的陆远航，接到了四号孟宪强的电话：“远航同志，你是否有时间接见一下政协国际事务研究所副所长张安文，这个人非常倔强，已经找过我几次，我看也只有你能说服他了。”

提起张安文，陆远航倒是了解一些，他是上一届领导集体的一个政务顾问。虽然这个人对国际问题有一些研究，但是，也出了不少的馊主意，他的观点就是对待国际争端要忍，讲究和为贵，认为只要是华夏的经济真正发展起来，其他的问题就好解决了。

虽然这一任中央领导集体不再继续使用他了，但是他依然仗着自己的老资格，再加上他又是全国政协外交事务委员会的副主任，所以经常会跑去四号那里，对现在执行的外交政策指手画脚的，批评现在的对外政策过于强硬了。

张安文以前也曾经几次要求到陆远航这里来汇报工作，但是，都被陆远航拒绝了，张安文这是没有办法了，又通过四号那里传话，其目的也很明白，就是要当面说服陆远航在国际事务当中不能太强硬了，还是要坚持和为贵。

在华夏众多的政府官员当中，张安文绝对称得上是一个另类。其他的官员都是尽量打扮得年轻一点，头发稍微花白了一点就赶紧去染得乌黑，面见领导的时候，就是再虚弱也要装出一股精神劲来，生怕给上级领导留下年迈体弱的印象。而张安文顶多只有六十岁的年龄，却非要打扮成一副老态龙钟的样子。

鼻梁上架着一副古董式的眼镜，下巴上留着几缕山羊胡子，脚蹬一双千层底布鞋，大热天的竟然还穿上了一件长衫，不知道的准以为他是刚从棺材里爬出来的一个前清酸秀才。

“陆副总理，我今天是为民请命来了。”

陆远航最讨厌的就是这种倚老卖老的人了，说什么为民请命，这是过去的封建年代民间的一些正义之士面见昏官和昏君的时候才这样讲，现在张安文竟然在陆远航面前这样讲，也确实是狂妄至极，真不知道他的书都读到哪里去了。

陆远航强压着心中的厌恶，依然面带微笑地问道：“我是应该称呼你为张副所长呢还是张副主任。”

陆远航这句话实际上就是在暗示张安文，你还是一个公职人员，要摆正自己的位置，不要再做这种不知道高低深浅的事情了，说话也要注意一点。

张安文好像在故意装糊涂，慢吞吞地伸出手捋了捋那几缕山羊胡，装模作样地说道：“非也非也，老朽今天来是想和陆副总理私下里讨论国际关系问题，不想谈论官场里的事情。”

张安文说完看着陆远航，眼里流露出了急切的目光，一般的情况下其他的官员听到这句话后，都会称他为张先生，张安文也就会顺势装出先生的样子继续说下去。

却没想到陆远航并不吃他这一套，笑了笑说道：“既然你是四号首长介绍来的，这就说明你今天是以政协外交政策委员会副主任的身份来见我的，我就只好称呼你为张副主任了，有什么事情请你抓紧时间讲，我只有十五分钟。”

张安文听出陆远航话里的不满，如果他能就此打住，也就不会发生后面那些事情了。但是，张安文自恃是上一届中央领导集体的政务顾问，这次来见陆远航又是四号介绍的，所以对陆远航的不满并没有放在心上。

张安文笑了笑说道：“陆副总理，孔子曰：礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。和为贵，乃华夏文化之优秀传统和重大特征。‘和’是宽容主义精神的表现，是理论理性的体现。和睦的人际关系，和谐的社会环境，对于人的生存和发展，至关重要。”

陆远航皱了皱眉头，他从三岁的时候就在老神仙的教导下，熟读四书五经、诸子百家，要是论起古文功底来，不要说是一个张安文，就是十个也未必能比得上陆远航。但是，陆远航读书并不是读死书，他是把华夏的优秀文化加以归纳总结提炼，然后应用到现实中，在他以为，读死书是绝对不可取的。

“张副主任有什么工作请明讲，今天不是咱们专门讨论孔孟之道的时候。”

张安文本来设想用这句话为引子，慢慢地说服陆远航放弃在国际事务中所采用的强硬手段，却没想到，陆远航根本就不给他这个机会。眼镜后面的小老鼠眼眨巴了几下，又说道：“陆副总理，我听说你也是饱读圣贤之书的，老朽就不在你面前班门弄斧了，鄙人曾有幸在上届中央领导集体担任过政务顾问，所以今天就想来和你谈一谈，目前中央在国际关系中所采取的一些措施。”

陆远航未置可否地笑了笑，就听张安文又说道：“鄙人以为，在国际关系中还是应坚持和为贵，此乃王者之道。华夏民族是最具包容性的，历史上虽然遭受过一些外族侵略，但最后不也是被我们给同化了吗？人有善良的一面，也有丑恶的一面，这就要看我们如何去感化他们了。华夏乃一泱泱大国，目前虽有小富但还相差很远，所以更应该继续坚持韬光养晦政策，用仁义去感化世界各国。只要是我们的国家真正富足了，就必然会受到世界各国的尊重，所以老朽认为，在目前的情况下，我们还应该努力发展经济，少动或者是不动武力为好。”

陆远航一头火起，现在的工作这么忙碌，竟然还要听这个人的胡说八道，真不知道他这个政务顾问原来是怎么当上的。要是让这种人出主意，国家还能实现真正富强？以张安文的意思，国家只要富了就自然而然地会强了，岂不知道如果没有能力保护自己的财富，那才是最危险的。

“张副主任，你的意思是说国家只要是富了，就可以得到世界的尊敬，所以也就自然而然的强大了。在没有完全富起来之前，还要继续采取和为贵的方式？”

“陆副总理说得完全正确，老朽就是这个意思，你看看目前我们的综合国力还比不上米国，军事实力也与他们有很大的差距。如果我们在处理国际关系的时候过于强硬了，难免会树敌过多，要是让这些国家联合起来，对我国今后的发展是非常不利的。”

陆远航笑了笑：“张副主任，对你的话我不能苟同，和为贵是不错，但也要看对谁。如果一个强盗打到你的家门口了，你还能和他讲和为贵吗？南宋时期国家倒是很富有，但同样亡国了，前清的时候，华夏的GDP曾经占了世界的百分之五十，也从来没有招惹过谁，但同样也遭受了八国联军的侵略。”

看都张安文想要开口讲话，陆远航又说道：“为什么会有这些悲剧的产生呢？我认为主要的原因就是，当时的封建统治者太注重于财富的积累，闭关锁国放松了武备。这就像一个小孩子带着巨额财富与强盗同行，其结果必然是会被抢劫一空。前几天我在网上看到这么一个故事，一头猪在没有长肥之前是没有人会注意到它的，如果长肥了，就难免会被屠宰。但是如果是一头狮子，拥有獠牙利齿，它再瘦也是能够吃掉猪的，张副主任是想让我们国家当这头猪呢，还是当这头狮子？”

张安文目瞪口呆地看着陆远航，过了好一会儿才说道：“陆副总理，我的意见是，现在我们的国家还没有真正富强起来，暂时还要坚持和为贵。”