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第260章 威胁（第2页）

大明朝对国内亲藩和外藩事务，都是礼部负责，其下还有四夷馆和会同馆等机构，鸿胪寺也和礼部来往密切，甚至有一定从属关系。

礼部下设主客司“分掌诸藩朝贡接待给赐之事。诸蕃朝贡，辨其贡道、贡使、贡物远近多寡丰约之数，以定王若使迎送、宴劳、庐帐、食料之等，赏赉之差。

凡贡必省阅之，然后登内府，有附载物货，则给值。若蕃国请嗣封，则遣颁册于其国。使还，上其风土、方物之宜，赠遗礼文之节。诸蕃有保塞功，则授敕印封之。各国使人往来，有诰敕则验诰敕，有勘籍则验勘籍，母令阑人。

土官朝贡，亦验勘籍。其返，则以镂金敕谕行之，必与铜符相比。凡审言语，译文字，送迎馆伴，考稽四夷馆译字生、通事之能否，而禁饬其交通漏泄。凡朝廷赐赉之典，各省土物之贡，咸掌之”。

四夷馆是中国历史上具有真正意义的官方翻译机构，在以前的朝代虽然都有从事翻译的官职，但建立专门的机构还是在大明朝开始的。

鸿胪寺掌管“朝会、宾客、吉凶仪礼之事。

凡国家大典礼：郊庙、祭祀、朝会、宴飨、经延、册封、进历、进春、传制、奏捷，各供其事。外吏朝觐，诸蕃入贡，与夫百官使臣之复命、谢恩，若见若辞者，并鸿胪引奏。

会同馆是明朝专门接待朝贡人员住宿的大规模驿馆，外夷贡使来朝一般居住在会同馆东南西北四馆之一居住。

既然有来的，自然也有往的，行人司就是这么一个机构，它的职责是“专捧节、奉使之事。凡颁行诏敕，册封宗室，抚谕诸蕃，征聘贤才，与夫赏赐、慰问、赈济、军旅、祭祀，咸叙差焉。”

朝廷选派正副使以后，随行官员大多都是从行人司中抽调。

最初行人司官职不高，定的品级只有九品和从九品，但是在明初大规模朝贡潮后被提升品级到七品，“以所任行人多孝廉人材，奉使率不称职”。

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显然，邹应龙也是被朝廷选拨出来的，入礼部观政后调行人司，以后不管是对内对外捧节奉使都会得心应手。

“那个劳堪是不是也是江西的？”

徐阶这会儿一个一个的分析，看谁中奖的概率大。

魏广德就不用问了，这个人他见过几次，也到他府上拜访过，说了几句话。

对于魏广德这个江西的，他印象很深，从殿试阅卷开始他就注意到了，只是不好插手拉拢。

“劳堪和魏广德是老乡，也是九江府那边的，现在在刑部观政，到底留部还是外派就不清楚了，名册里没有看到他的名字。”

“礼部的名册皇上点头没有？”

徐阶忽然想到另一个事儿，突然问了出来。

“没有，陛下当时只是看了，留在宫里，并没有马上给出批示。”

那内侍马上说道。

听到这里，徐阶心中就有了确定，别看邹应龙被提到第一的位置，但是他一个即将出任行人司行人的人，是不可能被派去河南查桉的，除非特旨给他加御史衔。

行人司兼任御史，貌似还没听说过有这样的安排。

劳堪倒是有可能，只需要在名册上加上他的名字，就可以直接调到都察院去，顺理成章就能被外派到河南查桉。

至于魏广德，翰林院编修还挂着太常寺典薄，不大可能又给个都察院御史的官职。