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第2879章 水土老套的延续（第5页）

可问题是，避免或是躲藏，亦或是隐匿，真的有助于解决问题么？

『谨慎，是好事，但是过于谨慎，就未必了。便如贤者曰，好战必亡。故而有人云之，国不可滥于战，此言善也。然何当战，却是丝毫不提，终则皆不可战，言战者必罪之。』斐潜缓缓的说道，『此间天下，自古以来，何时未有战？自家不言战，便是天下皆无贼乎？』

人有时候很矛盾的，就像是在关中的那一小部分的人。前一段时间，关中有人说斐潜为什么不去打山东？不打山东简直就是浪费天时地利与人和，简直就是傻苯蠢合体云云……

然后现在又有人说斐潜为什么要去打西域？打西域就是好战，就是浪费，就是再一次的傻苯蠢合体等等……

斐潜有时候就觉得很有意思。

山东人多少算是大汉本国的罢，然后关中一群人上蹿下跳，表示要赶快下手，越早越好，越快越好，越重越好，然后转头要对付西域的时候，这西域暂时还算不上大汉本土罢，然后在关中又有一批人叽叽喳喳，表示对外就不要那么计较了，吃力不讨好，能过得去就算了，好战必亡啊，这种战打赢了又有什么意义……

噫，这对内对外两张脸，难不成也是大汉优良传统了？

贾诩目光顿时一凝。

『圣贤所言，原皆善意，奈何文贼窃之。』斐潜缓缓的说道，『然文贼言论之时，文之肝胆又在何处？和气固然妥当，然不知其善恶乎？以小贼而至大祸，如扁鹊之术，愈之仍伤也。』

贾诩叹了口气，『臣有罪。』

斐潜摆摆手说道：『又错了。非某以此责于汝，从言某之过也，与君共勉之。无律罚诛，此乃大忌。趋利而避害，人之本性，故而当有律，定之以是非。昔日秦律，若见暴行而避之者，当同罪，于是见义勇。今汉无此律，故袖手旁观者众也。故当以律促其勇，而非以勇咎其律。』

『若言好战必亡，当论利弊，而利弊之论，又应落于实处，便如此账……』斐潜指了指在护卫身后捆绑的那些账本，『又或是实地而勘之……若是仅居于上而言之上者，以一言而断天下之途者，方为罪也。』

贾诩拱手说道，『主公所言甚是。臣受教。如今羌人多定，而后自化。依照主公之策，以商促居，以居固民，授其汉言，纳其精锐……三代之后，当为汉矣。』

斐潜微微点头。

这不就是很好了么？这一套模式，直至后世也在运用。

文明之间，也是弱肉强食。

不能坚持自己的文明，就必然会被他人的文明所取代。而想要坚持自己的文明，就必须要有自己的语言和文字，有自己的思想所凝结出来的核心价值。

这贾诩明明都有想法，可方才还装糊涂。

『强行迁徙，必生怨恨。故当以汉为贵，贵之自有人来。然贵又从何而来？若以力而论，汉羌孰胜之？唯有以智胜也。明事理，处纠纷，执均衡，皆展汉之智也，方可彰其贵。』斐潜说道，『然欲以智贵于外，当学于内，知律法，明道理……如此方不可为力强为贵，而是文明为贵……力强者，终有衰败之时，而文明之智，却可代代传承……』

简单来说，就是应该丢开所谓『侵略』的言论，而是高举着『自由』的大旗，表示大汉为了帮助那些充满了矛盾，阶级冲突，原始技术低下的部落和邦国而来的，一同携手奔向未来的光明……

贾诩笑了起来，『主公，那要见一下阿颉刹么？』

斐潜沉吟着，点了点头，『也好，但是不是现在。再往前一些……』

再往前方，就是玉门关了。