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九百八十四章 六条先祖支流天下的先祖宣称（第1页）

“主神庇佑，原来如此！对于五个纪元的轮回，奥尔梅克先祖早已写下了预言！而每个纪元的要点，分别是‘主神创始’、‘传承预兆’、‘分离流散’、‘鹰蛇一统’、‘重建胶人’！…”

“正是！正是！主神创造一切，开启第一纪元的火光；第二纪元的奥尔梅克先祖，点燃橡胶神树；第三纪元的各部分离流散，继承蓝蛇的神性；第四纪元的墨西加诸部兴起，承接天命，用神鹰统一神蛇！而在接下来的第五纪元，黑狼的神性主宰大地，把各部凝聚为一…”

“不错！这就是主神的指引！…我们编纂先祖史诗，就要按照这样的启迪来‘重写’…哦，来‘发掘’出先祖的预言！…”

老巫医卡尼提出“天命”，编史主祭帕普与金湾主祭伊木羽赞同认可，奥尔梅克先祖史诗的轮廓，就彻底的确定下来！而有了这样的主旨，众多祭司们也就明白了编纂史诗的要义，思路骤然打开。

其实，众人能参与编纂史诗，都是托托纳克各部中真正的聪明人。只要轮廓确定、主旨清晰，那么细节的填充，也就是水到渠成的功夫活了。

“尊敬的智者卡尼…从奥尔梅克的第二纪元，到各部初兴的第三纪元…这两个纪元之间，我们该怎么联系上呢？”

神庙中一片嘈杂，祭司们或是交谈议论、或是忙碌提笔，书写着“岁月史书”。金湾主祭伊木羽眼神闪动，在角落中再次找到摸鱼的老巫医卡尼，殷切地询问道。

“您看，奥尔梅克四座古城，都有着不同的传承图板。而失去了古老的记述人，图板的解读，都看一代代祭司们自己的理解…这一段先祖史诗啊，其实比较混乱！在不同的史料中，各个古城间的关系很模糊，时间也拿不准，更不知晓与第三纪元各部的传承关系…”

看到殷切询问的金湾主祭伊木羽，老巫医卡尼眼神闪动，若有所思。

在众多编纂史诗的祭司中，主神祭司帕普为首领，金湾主祭伊木羽为副首领，两人的地位最高，有着单独给死神殿下回禀奏事的权力。

伊木羽归顺王国很早，几乎是第一批投靠王国的托托纳克祭司，也深受王国海滨总主祭伊崔的器重。不过，他出身于低级祭司，传承的学识要比帕普要差了不少，这才没有获得编史的主导权。但是，看他此刻的表现，前来私下请教，不惜放低姿态…恐怕对于编史的权力位置，还是很有些想法的！…

老巫医卡尼思绪电转，脸上则是悠然的微笑。他声音放低了些，神情和蔼，和伊木羽和睦“探讨”道。

“主神见证！伊木羽主祭，四座古城啊，我们知道并确定的，只有位置…既然如此，那就灵活些，从位置倒推时间和关系嘛！…”

“呃？灵活些？从位置倒推？嗯，那就得有一个中心起点…”

闻言，伊木羽主祭怔了怔，眼中一亮。他其实很聪明，一点就通，只是过去见识的比较少而已。

“主神见证！您是说，以第一古城为中心，作为众神驻足的起源，先祖史诗的源头。然后，再分别向其余各城延伸，向各个方向延伸，直到天下各部？…”

“赞美主神！伊木羽主祭，您说的很对！…”

老巫医卡尼微微一笑，自信开口。他身上自带着一种悠然的洒脱，即使是在做重构历史、修改先祖、伪造神性的大事，也没有任何的惶恐与不安。

“第二纪元的最初，奥尔梅克先祖们，建立了第一古城，古圣城。因此，古圣城是第二纪元的中心，是众神驻足的起源，也就是源头的泉水！…那源头的泉水，不就应该往四处流淌吗？…”

“因此，我们就只把古圣城当做一切的源头！然后，从这个源头处，分出一、二、三、四、五、六条先祖支流来…从此，只需要论述先祖源头与各支流的关系，那么各支流间的影响，就是并不重要的细枝末节，可以暂时放在一边…”

“您的意思是…咱们编纂奥尔梅克史诗，就是画一条大河出来，把天下各部都用同一个先祖串起来？”

“不错！伊木羽主祭，您真是敏锐！”

老巫医卡尼笑着赞扬，轻声回答道。