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第一五六七章 轮回与归墟（第3页）

并蒂双莲还在不断下沉，上次秦牧来到这里，并蒂双莲只沉到一定程度，便径自止住，而这一次双莲是被帝后所控制，不断坠落下去，让秦牧不禁生出隐忧。

这女子的状态不对，倘若进入开皇所说的那个地方，只怕凶险无比！

他当机立断，立刻开始尝试以太极之道来融合归墟之道。

太极古神在融合帝后和元姆时出了岔子，虽然制造出的归墟神女强大无比，却疯疯癫癫，可见这种方式并不成熟，但秦牧也顾不得那么多。

不过真的动起手来，秦牧还是发现困难重重，他在太极之道上的领悟，是不如太极古神的。

“更为关键的是，帝后和元姆是生和灭，与太极之道的阴与阳并不完全契合，二者是属于不同的大道。太极古神这样蛮干，自然会出问题。”

他不禁陷入沉思，让自己的元神去念诵轮回之道，自己则在潜心思索如何才能完美的融合生与灭。

他踱步来去，尝试着以太素之道、太始之道、太初之道来融合生灭两种大道，始终不能尽如人意。

就在这时，秦牧听到自己元神的诵念声，不由头脑中轰然，失笑道：“我思来想去，百般寻觅，却没想到答案我早就给自己了！失算，失算！”

“轮回之道，一生一灭，生与灭皆在轮回之中。小者说生命之轮回，大者说物质之轮回，再往大来说，便是宇宙之轮回生灭。芸芸众生，大千宇宙，诸欲因缘，轮回六趣，挣扎不休，循环往复。”

“我只顾着在其他人如先天五太身上寻找，却没有往自身寻找。原来如此，原来如此！”

他静下心神，轮回之道是他从阴天子身上学来的，阴天子的轮回之道已经极为高深，但是经过秦牧的改良，于是便变得更加高神莫测，否则也不能令帝后与元姆也如此沉迷其中，认为可以解决自己的困境。

不过，无论是阴天子还是秦牧改良的轮回之道，都是生命之生灭轮回，没有牵扯到更大的层面，有着其天然的限制。

仅凭目前的轮回之道，是无法解决归墟神女的困境的。

因为归墟之道，更像是物质之轮回，牵扯到宇宙之生灭。

“而将轮回之道再往外扩展，便可以用到造化神通，和凌天尊的不易神通，以及大梵天王佛的无量劫经。再向前推演，甚至可以用到先天五太，包括太易之道！如此一来，方能将宇宙之生灭轮回解释清楚。”

“只不过如何统一这种轮回之道，却是一个难题。仅仅是生命的生灭轮回，便会有胎中之迷，我可以借无量劫经的梦中入道来避免胎中之迷。但质能轮回乃至宇宙生灭轮回，便极易迷失自我，我须得寻到一种永恒不变的道理，不会被生灭影响，方能保证我在轮回之中不会陷入迷乱之中……”

秦牧突然眼前一亮，停下脚步，神藏领域开启，身后世界树浮现，矗立在他的身后。

“世界树可以历经宇宙生灭大劫而不灭，以世界树为根本，便可以做到这种大一统！”

他在树下落座，陷入极致的寂静之中，参悟轮回之道，试图将这门大道提升到更高的层次。

他的头顶，元神广大，坐在他的天庭之中，依旧在不断阐述轮回之道。

而这时的秦牧，却陷入了寂灭之中，仿佛化作了一个归墟，自我坍缩。