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所有的文官,都对刘三吾投去羡慕的眼光。
同时也大概意识到,当这洪武大典编纂完成之后,以刘三吾现在的年纪,大约就是刘三吾去世之时了。
就这样来说,对于刘三吾可谓是真正释放了生命中所有光芒。
确定刘三吾为总编后,剩下的就是各科主编了。
永乐大典没有这个分类主编的搞法,但是朱英要搞出来。
经、史、子、集倒是好找,毕竟是属于官学体系,人选基本都在翰林院里。
麻烦就是百家之言了。
其中医道这块,朱英还是让周王朱橚来干。
毕竟现在的医学堂发展得很是不错,不管是在民间还是军中都有着非常大的影响,尤其是行军医学知识的建立,让许多战场上负伤的将士得以保存下性命来。
医道这块目前人员和体系比较完善,只需要整理汇集。
但是像天文,地志,阴阳,玄学这些,就麻烦许多,现在也只能是多多召集民间能人异士。
还好现在的钦天监发展不错,玄学就由刘日新负责。
神话体系也是在洪武大典里面,现在姚广孝还在从草原到京师的路上,等他回来再行负责。
这一块朱英要亲自参与其中。
前世的小说看得不少,尤其对于洪荒体系极为熟悉。
把后世小说里的洪荒体系搬到现在的神话体系中来,对于如今世界的神话体系都是个巨大冲击。
况且洪荒体系,是真正的把佛道诠释了出来。
尤其是那句佛本是道。
等于是给了大明去吸收海外佛道的大义之名。
除开地方书籍的收集,其实编纂洪武大典还有个非常麻烦的地方。
那就是对于民间知识的收集。
要知道现在很多绝学手艺,并不记载于册,还有个传承的方式,叫作口口相传。
往往涉及到口口相传的知识,则更加的宝贵,也更加有门户之间。
在朱英的要求里,是要所有的知识,都必须要全部的上交朝廷。
而这其中,武学也是包括在内的。
这也就是说,位于民间各门派的武学典籍,也是涵盖在内。
这算是朱英的私心吧。
在后世,所谓的武林秘籍早就成了传说,人们对于所谓的武术,已经是完全不相信。
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