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“吾当时虽年幼,却依然记得那人才之名目上,欧御史极为靠前。”
“然而便是宗族亲友,也无人得知欧御史之踪迹,最后也只能是不了了之。”
“今日看到欧御史精神矍铄,吾深感欣慰。”
“只是心中疑惑,为何当初欧御史不肯入大明共事,是有何等难言之隐吗?”
欧安名的名声,可是比之现在翰林院的刘三吾,还要来得更为厉害。
毕竟当初在蒙元那般情况下,欧安民依旧可以做到公平公正,为汉人谋取福利,同时也在很大程度上体现了自己从政的能力。
这样的人才对于最初成立的大明来说,是极为渴求的。
尤其是作为御史大夫。
对于一个国家而言,更是相当之重要。
如果当初欧安民效忠大明,到现在至少也是个都察院都御史,正二品。
欧安民闻言,轻轻一笑,看了看大明这边大臣们一眼后,这才平静的说道:“哪有什么难言之隐,不过是前朝旧臣,又何必再忠新朝呢。”
“老夫年岁也大了,心思比较直接,不想做那服侍两朝之人。”
“曾经年少,吃的是元朝的饭,读的是元朝的书,当的也是元朝的官。”
“不管别人是如何看的吧,反正老夫这年岁也大了,半截身子入了土,没必要再去想那么多了。”
这一番话,很清楚的表明了欧安民的想法。
简单点说,就是他的心思,还是在于蒙元。
从其称呼上,便就可以看出一二,只有真正心慕蒙元之人,才会按照曾经的称呼为元朝。
这样的情况,其实就现在而言,并不属于特例。
蒙元自建立起,一共存续了九十七年,也就是常言的胡无百年之国运。
按说蒙元是典型的异族统治,灭亡之后,长期被压抑在社会底层的汉人,应该是
“翻身农奴把歌唱”“载歌载舞谢朱明”。
但实际情况却少许有些出入。
元末潮州路总管王翰,是个纯正血统百分百的汉人,可是在国破家亡之后,怀着“报国每惭孙武策,匡时空草贾生书”的悲愤之情四处逃亡,最后甚至宁肯自杀也不事二主,投效大明。
留下了“寸刃在手顾不惜,一死了却君亲恩”的诗篇。
这和现在的欧安民有些相似,毕竟出生在元朝,吃老元家的饭长大,有着感恩念德的心也算是正常。
可是元代诗人戴良,却是个的彻头彻尾贫下中农,即便是有这读书的能力,然家里头可算不得富裕。
蒙元灭亡后,也对大元朝念念不忘:“风尘澒洞遗黎老,草木凋伤故国秋。”
后来朱元璋找他出山做官,这哥们不从,居然死在狱中。
类似的诗人还有王逢。
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