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他们认为,针砭时弊这种事,读书人才有资格做;士子们也这样认为
一时间,驿馆外成为了士子们的舞台。
他们名为大儒,实则是在野士大夫群体的代言人,此事若不发声,必定引起自己人的不满。
论打架,士子自然不如军士,但后者却已被三令五申不得下重手,导致畏首畏尾。
前方竖起的横幅上,写有:废除寻访,严惩国贼!
至于国贼是谁,看他们的行进路线,不言自明。
于是,最初源自蔡州烟花行当为表达不满的小小游行,经过半月十余日发酵,终于酿出一桩惨案。
陈州知府气的骂娘,怎么驱散?怎么算妥善?
明摆着朝廷是不愿意得罪天下士人,只给了他一个含糊不清的命令,一旦处置不当,自然由他这名知府背锅。
事后统计,士子和亲军各有数十人受伤。
随后久等不见人,朱春干脆跳上驿馆门前的上马石,大声痛斥‘寻访’这一耻辱政策。
五月十二日,就在两方争执不下之时,蔡州五日谈突然又刊一文。
恼怒归恼怒,但事情还要办,不然,这口锅他就背定了。
五日谈以整整两版的版面,详细介绍了‘五四事件’的前因后果,在赞扬了士子‘以天下为己任’的崇高胸怀后,同时质疑了高居庙堂的吴尚书事发前为何不肯接见士子!
一时间,天下舆论沸反盈天。
据说,这位小满是侯爷数年前从贼人手里救下的孤女,师从镇淮军亲兵营营正沈铁胆、侯府客卿大宝剑两位名师。
而普通百姓是轻易不敢质疑国政、抗议官员,但学生士子却可以!
总之,当今士人特殊乃天下公认,优待士人是绝对的政治正确。
作为事发地,项城自然被当做了重点排查地区,来自东京城的刑部、御史台、大理寺中低级官员近半数留在此地。
舆论权的争夺,快速反应也是一大优势。
而前者一腔热血亟待发泄,又占了人数优势,双方竟打了个旗鼓相当。
他们有蔡州士子的胆魄,可驻在项城的中低级官员却没有吴尚书的底气.后者一见‘严惩国贼’四字便慌了神,当即命令护卫亲军驱散士子、夺了那吓人横幅。
朝堂诸位大佬也知道,如今天下瞩目,这帮士子打不得骂不得,实在不好办。
陈州知府发觉不对劲后,已第一时间向朝廷请示该如何处置
但陈州去往东京,一来一回少说五六日,且匆忙间朝廷尚未能议出章程,自然无法及时给陈州准确指示
五月初九,已有临近州府近千人汇聚项城外。
此恶政不除,民心难安。
冲冠一怒,徒步百里的书生意气士子们不缺,但这般大的人口聚集,吃、喝、住都是大问题,仅靠热血无法解决。
吴维光知晓蔡州府衙不会向着自己,当日便写了折子派人急递东京.只要朝廷出了处理士子的旨意,此事的谁对谁错就不用争论了。
于是,五月四日这天上午巳时左右,士子们和早已严阵以待的军士迎头在驿馆前院撞上了。
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