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第262章 乌龙（第3页）

其实在大明朝建立起来的时候，一切都是有规章制度的，即便是在草创期，在出现各种各样问题以后，朝廷也会很快根据实际情况进行调整章程。

锦衣卫虽然是朱元章创建的，可也被朱元章下了不少限制，并不是如同后世影视作品那样可以无法无天，肆意妄为。

就说锦衣卫的特权“巡查缉捕”，因为锦衣卫由拱卫司改制而来，所以最初的职责一直保留着，那就是掌直驾侍卫，皇帝的贴身人。

自然，皇帝在要发号施令的过程中，动用武装力量最直接的方式就是让锦衣卫出手。

而驾贴，最早有明确记载的是在永乐朝。

“永乐十年五月戊子，驾帖取举人、监生梁弘等一百二十人习译夷字。弘独告免，礼部以闻。上怒，编伍交趾。”

说的是永乐十五年，礼部官员以“驾帖”为凭证，选取了梁弘等一百二十多人去当翻译，这自然是剥夺了这些人在仕途上更进一步的机会，因此梁弘十分不满，拒绝了这条征召，礼部官员没办法只好告诉了皇帝朱棣，朱棣一怒之下把梁弘流放去交趾戍边。

从这条记载我们可以看出，“驾帖”当时应该是作为皇帝命令的证明使用，是类似于圣旨的存在。

而在陈建所着的《皇明通纪法传全录》的《设登闻鼓于午门外》记载中有这一条：“登闻鼓者，设于午门之外，日令御史一人监之。有冤抑机密重情，许击鼓。御史随即引奏。

其无此等及越诉者，不许。后又移置长安门外，令六科给事中并锦衣卫官各一员，轮流直鼓，收状类进。候旨意一出，即差该直校尉领驾帖，备批旨意于上，连状并原告押送各该衙门问理。

其有军民人等恐吓受奏者，听锦衣卫直鼓官执送追究。教唆主使之人，治罪。所奏事情立桉不行。”

这条记载因为没有明确的时间，只能说可能在洪武年间就已经有驾贴在使用。

但是可以确定的就是，锦衣卫拿人需要持有驾贴，也就是必须经过皇帝的许可才能实施。

陆炳问他的许多问题，魏广德都觉得很无聊，但是到了锦衣卫，既然不是问他犯了什么罪，自然就要搞清楚到底是怎么回事才行，不能白走一趟。

“驾贴啊......你问什么驾贴？”

陆炳在听到魏广德问起驾贴来，一开始还很无所谓的说了句，不过随即好像明白过来什么？

陆炳这会儿眨眨眼，之前端着的长者的架子散去，嘴角一扬露出一副笑容，“他们把你抓来的？”

“嗯？”

魏广德纳闷，不知道该怎么回答。

“呵呵，我让他们去请人，就那你请来了，哈哈.....”

陆炳这会儿发出了畅快的笑容，“怪不得进门的时候，我看你双腿还在打颤，原来是这个原因。”

“你们锦衣卫拿人，不是派人持着驾贴去请？”

魏广德听了陆炳先前的话，有点明白过来了，妮玛，貌似乌龙了。

早知道这样，当时在巷子里就找那人要驾贴，一切就明白了。

“看来你也有见不得人的事儿，不然不会被吓得双腿发颤。”

不过接下来陆炳一句话又把魏广德吓得心惊肉跳，“招还是不招？”

看似无心的一句话，可是在掌几十年锦衣卫事的陆炳嘴里说出来，威慑力还是很强的，至少魏广德就招架不住。

还好，魏广德看到陆炳笑容不改，知道只是句玩笑话，不过心里更是好奇，陆大都督这是闹得闹一处，你又不姓魏，劳资也不姓陆，我媳妇也是姓徐的。